正文

5.“滅火”的火化

國葬 作者:史家杰


過去是一方水土養(yǎng)一方人,如今是一座墳?zāi)桂B(yǎng)一方人。在企業(yè)破產(chǎn)、工 人下崗、糧價下跌、油價上漲,再就業(yè)困難的“攻堅時期”,一個普普通通 的農(nóng)民能如此“挺身而出”,用“重于泰山”的形式為人民“打樣”。我們 真該高呼一聲:農(nóng)民萬歲! “沒有最好,只有更好”。這是一句充滿哲理的絕妙廣告語。既然農(nóng)民兄 弟帶了頭,“更好”的墳?zāi)挂欢ㄟ€會有人去“創(chuàng)造”,否則就是“停滯不 前”。相信此紀錄不會比奧運會的紀錄難破! 目“滅火”的火化 土葬回潮,導(dǎo)致火化率下降。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計,1996 年廣東平均火化率 為22.5%,比全國平均水平低 10 個百分點還多。最低的汕尾市火化率僅 3.4%,陸豐市的火葬場已關(guān)閉停業(yè)了 18 年之久。 1978年前后,海南省共興建 11個火葬場,如今除???、三亞兩市保留 住外,其余均已閑置報廢,“關(guān)業(yè)大吉”。其中文昌縣的火葬場,在竣工開爐 前,有入別出心裁牽來一條狗,用狗試爐,效果頗佳。但從那以后,火葬場 再也沒生過火。1990 年,??谑兴劳鋈藬?shù)近2000 人,火化者不到500 人, 三亞市死亡 1000 人,火化者只有95 人。 四川省安岳縣,是實行多年的“火化區(qū)”,每火化一具尸體,政府補貼 100 多元,就是這樣也很少有人送去火化。該縣近年來的火化率僅為2.5%。 更令人不解的是,某火葬場的一位頭頭死后,土葬在離“生前戰(zhàn)斗過的 地方”幾十米之外,高大的墳頭注視著門可羅雀的殯儀館大門。這幅極具幽 默感的畫面,其諷刺性超過了網(wǎng)上的所有“惡搞”! 《人民日報》2000 年 2 月28 刊登了一幅照片,標題是:百年后這里還 有啥? 百年后這里有啥誰會曉得? 但現(xiàn)在這里有啥倒是一目了然,一座座青山 10 ‘上“長”了一塊塊的“斑禿”。看了圖片下的文字說明才知道,叫“斑禿” 太醫(yī)學化了,通俗一點應(yīng)該叫“鬼剃頭”! 因為文字中說在廣東省東莞市企 石鎮(zhèn),近千畝山地和糧田邊、公路邊及荔枝園里都不同程度地被墳?zāi)拐加谩?出現(xiàn)這種情況的原因之一是東莞到目前為止還沒有火葬場。 沒有火葬場是青山“鬼剃頭”的病因,而沒有火葬場的原因呢? 看來, 提供此照片的作者肯定是個新手,否則還會寫一篇好稿。 ‘ 其實,可以寫成好稿的生動素材比比皆是。寧化縣翠江鎮(zhèn)有一老嫗,聽 到該縣新建的殯儀館就要開業(yè)的消息感到如不抓緊上黃泉路,死后肯定逃脫 警 不了火化這一關(guān)。于是,她背著家人,自己去買了一瓶安眠藥,晚上睡覺前 世 偷偷地服下,以盡快死亡來逃避火葬。 篇 據(jù)《中國審計報》2000 年 6 月報道: 5 月 14 日,朱家 80 歲高齡的老母親病逝,老人的5 個兒子堅持要為其 土葬。在居委會干部的勸說下,第二天,朱氏5 兄弟同意將其母遺體火化, 并購買了一次性紙質(zhì)棺材,辦理了有關(guān)火化手續(xù)。 16 日上午,周圍群眾看見朱家出殯隊伍大搖大擺,家屬哭哭啼啼前往火 葬場。正準備火化時,火葬場的工作人員發(fā)覺有點不對勁,經(jīng)檢查發(fā)現(xiàn),紙 質(zhì)棺材里躺著的竟是一頭豬。聞訊趕來的街道干部及達濠區(qū)殯監(jiān)隊工作人員 立即趕來朱家,發(fā)現(xiàn)朱家老人的遺體正躺在家中的另一口棺材里。當天下 午,在汕頭市殯葬管理監(jiān)察大隊的配合下,朱家老人的遺體被強行送往火葬 場火化。 曩 事后,朱氏兄弟承認,為逃避火化,他們懷著僥幸心理,花了 1000 多 | 元從市場上購買了一頭生豬,趁夜深人靜之際,經(jīng)包扎后將豬裝入棺材,企 塞 圖以偷梁換柱之法瞞騙過關(guān),不料弄巧成拙。 囊 然而,有許多“素材”,即使是執(zhí)法部門也會感到棘手。 到T 《人間指南》1994 年第 1 1期上曾刊登過這樣一個離奇的故事: 薨 四個男孩相繼神秘失蹤! 鷺 公安局一道緊急通令,像根轉(zhuǎn)動的弦軸,把車站碼頭交通要道的弦,一 蕞 1 l下子緊繃了起來…… 車站派出所長帶著幾名干警,警惕地巡邏在車站廣場上,密切注視著來 往的旅客。 突然,廣場的東南角上,出現(xiàn)了一個農(nóng)村人打扮的高個子男青年,他身 背著一個大包袱,鬼鬼祟祟。在他身后不遠又有3個背大包袱的男青年,他 們神色異樣地跟著那個大個子,朝旅客檢票口走去。 “同志,你上哪里去?”“呵!”大個子一驚,結(jié)結(jié)巴巴地說,“我……我 去山東?!闭f著,他離開了旅客隊伍,慢慢向后退著。突然,他猛一轉(zhuǎn)身向 人群外跑去。與此同時,那3 個人也“噢”地叫了一聲跟著大個子跑了出 去,“抓住他們 !” 那個大個子神色緊張,沒跑多遠,就摔了一跤,被干警們帶到了派出 所,所長讓那人坐在椅子上,問:“你們包袱里是什么東西?”連問了幾遍, 那人還是不回答。所長大喝一聲:“把包袱打開!” 一聞此言,那人“撲通”一聲跪在地上,抱住那個大包袱說:“不! 不! 你們不能看哪!” 所長把那人推開,小心而又利索地解開了大包裹上的繩子,打開了外層 的棉被,里面還有一個塑料包。所長剛一掀開塑料包,一股強烈的血腥味兒 撲鼻而來,他打開塑料包一看,“啊!”在場的人都驚呆了:包里竟是兩只血 淋淋的死人胳膊! 。 這時,那人“哇”地一聲哭了起來。 所長讓人把大個子押到另一間屋子,又把那包袱包好,拎到后院的空地 上,隨后拿起了局長專線電話……“局長嗎? 我們這兒發(fā)現(xiàn)了碎尸,很可能 與5 天前失蹤的孩子有關(guān),請來人驗證一下吧!” 不一會兒,局長帶著刑警和偵察技術(shù)人員乘車趕到。經(jīng)過檢驗,結(jié)論 是:失蹤的孩子年齡都在 14 歲左右,而這兩只胳膊的主人,已是60 歲以上 的人;從痕跡上分析,是死后肢解的。 這時,忽聽值班室內(nèi)一陣吵嚷,接著,一個民警跑到后院說:“剛才沒 12抓到的3 個可疑人,自己找上門來了!” 把這3個人都帶進后院。所長讓他們都把包裹打開,可誰都沒動手,都 用眼睛看著大個子。大個子看看所長等人,無奈地嘆了口氣說:‘唉,都打 開讓他們看看吧?!? ’ 隨著一股強烈的血腥味,在3個人的包裹里,又出現(xiàn)了一顆老年人的頭 顱,一截男人的軀干和兩條大腿。把他們與大個子背的兩只胳膊拼在一起, 竟是一具完整的老人尸體! “這究竟是怎么回事?”所長怒目圓睜。 “俺是他們的哥哥,他們是俺的弟弟……”大個子說。 世 原來,他們弟兄4人跟著老父親,至l』東北深山林區(qū)做臨時工。老父親為 篇 了多掙錢,過度勞累一下子病倒了,沒幾天就一命嗚呼。父親臨終前一再囑 咐兒子,一定要把尸首運回山東老家去土葬。但父親死后,幾個兒子可犯了 難:千里運尸談何容易。最后,他們弟兄幾個決定,為了把父親的尸首運回 老家,只好把父親的尸體肢解開,每人背一部分回山東。一路上他們提心吊 膽,生怕被人發(fā)現(xiàn)??删驮谕局袚Q車的這天,還是被機警的干警發(fā)現(xiàn)了。 這件事是電影《落葉歸根》的原生態(tài)版本。其實“落葉歸根”也罷, “魂歸故里”也罷,只不過都是死者和與死者有著密切關(guān)系的生者們?yōu)榱颂?避火化而瞞天過海的謊話。尸體可以“人土為安”,難道骨灰人土就“不 安”?馬革裹尸能魂歸故里,難道一經(jīng)火化死者就會靈魂出殼? 就找不到回 家的路和回家的載體? 曩 中國最殘忍的刑罰是碎尸萬段,是大卸八塊。真不知被‘解體’的 “爹”,其“魂”還能否“完整”地歸到故里。如果不能的話,還不如讓 土 “魂”去經(jīng)受一場火的洗禮。至少一個“完整”的“魂”也叫“完魂”呀! 差 比肢解父親更讓執(zhí)法部門難斷的事情發(fā)生在遼寧省鞍山市。這件事不是 為了逃避火化,而是火化引火燒身。 呈 1999年1月18 日晚,患肝癌長達5年的原鞍鋼機械廠工人于安慶在家 魯 中病逝。當晚,被送到鞍山市第三醫(yī)院的太平間里。太平間的值守人員周師 鐾 13傅把尸體存放在太平間右數(shù)第三個門的第二格上。走時周師傅囑咐于家人第 二天到地段醫(yī)生那里辦理死亡證明。 第二天,老人的小兒子于地來到太平間,周師傅叫他把父親的尸體抬出 來,放在另一個房間里,給老人腳上蓋上棉襖。于地忙著開死亡證明和注銷 戶口的事,沒有將老人的尸體放回原處,以為周師傅會把老人的尸體放回 原處。 1月20 日是于安慶出殯的日子,早上5時,還沒有亮,一大家子人就來 到鞍山市三院的太平間外,叫醒了太平間的值班員周師傅。開門后,于家人 來到3天前寄存老人尸體的地方,抬出尸體,在昏暗的光線下,全家人向遺 體告別。于田的姐姐為父親塞紙線發(fā)現(xiàn)父親身上的小棉襖沒了,于是家人四 處找也沒找到,后來他在一紙盒箱里拿出一件坎肩給老人蓋上。這樣子家人 才抬出老人上車直奔火葬場。 火化前的告別儀式一家接一家,在火化工的安排下,于家人匆匆地與老 人告了別。尸體就這樣被推走火化了。而在場的全家人都不曾懷疑過,那送 進去的不是自己的親人,于田也在事后說,當時由于失去父親的悲痛,加上 連日來熬夜,神情有點恍惚,自始至終,都不曾懷疑是不是弄錯了尸體。 可正當于田在飯店招待參加葬禮的親朋時,周師傅來找他說,你們可能 把人火化錯了。于田的腦中一片空白:“不能吧,我們是在原來的位置上取 的,怎么能錯了?”周師傅說,“你先看看,完事咱們再商量?!钡扔H腮都走 了,于田來到太平間發(fā)現(xiàn)父親的尸體赫然擺在那里,確實錯了。 原來,在于地走后,周師傅隨手把尸體停在一邊沒有放回原處。事情趕 巧,這天,一位姓劉的老人因車禍經(jīng)醫(yī)院搶救無效死亡,尸體也被送到周師 傅看管的太平間,周9幣傅就順手把老劉放在了老于原來所在的位置。第二 天,正當于家按照程序送老人“上路”的時侯,劉家的子女到太平間驚奇地 發(fā)現(xiàn)自己的親爹不見了,不由得驚慌失措。周師傅這才知道弄錯了,追趕于 家,可是為時已晚。 4 月22 日下午,記者前往鞍安市第三醫(yī)院采訪。醫(yī)院的領(lǐng)導(dǎo)恰好都多,l,t-t4 14了,在醫(yī)院的辦公室里閑談時,一位40 歲左右的男同志說:“于田告醫(yī)院, 醫(yī)院還告他呢。他火化了兩個人,醫(yī)院還造成了損失?!笨舍t(yī)院領(lǐng)導(dǎo)的意見 究竟如何,記者無從得知。為使事情更明白,記者于次日早上8時終于在醫(yī) 院見到了行政副院長喬延波。喬副院長說:“院方的態(tài)度是法律面前人人平 等,我們當然歡迎進入法律程序,以事實為根據(jù)以法律為準繩,把這件事搞 清楚?!逼渌脑敿毲闆r喬副院長表示“無可奉告”,對于這次的采訪喬副院 長告誡記者“我不同意報道這件事”。 既然喬副院長不同意報道這件事。筆者也就不敢斗膽多寫了,否則文責 自負。但圍繞此事的一些議論筆者卻不能不寫。對于此事,個別讀者認為火 葬場也有貴任,一是火葬場“政審不嚴”,死者應(yīng)“持”身份證火化,否則 很可能觸犯法律。二是如果實行的是土葬,把“假爹”挖出來換成“真爹” 不就結(jié)了嗎? 對于第一種議論,確實值得考慮,“驗名正身”應(yīng)是火化工的職責。如 果一不留神準保成為被告。 1997 年10 月16 日上午,李小波的父親李懷義逝世。玉林市殯儀館把李 懷義的遺體運回后,安放在第12號冰柜中。同月18 日,李小波及其親朋來 到殯儀館舉行遺體告別儀式,發(fā)現(xiàn)第12 號冰柜里李懷義的遺體不翼而飛, 喪主被置于十分尷尬的境地。后經(jīng)警方檢查,原來是在 16 日當天下午,殯 儀館火化工出現(xiàn)記憶差錯,原計劃火化的是9號冰柜的尸體,卻錯記為要火 化12號冰柜的尸體。事故發(fā)生后,殯儀館領(lǐng)導(dǎo)即向死者家屬賠禮道歉,并 曩 將錯燒的李懷義的骨灰包裝好交給喪主。但李小波要求對骨灰的真?zhèn)芜M行科 I 學鑒定。李小波還提供一個有助于鑒定的依據(jù):其父被火化時腰間扎一條銅 塞 扣皮帶。 曩 于是,在玉林市公安局的協(xié)助下,將兩組骨灰分送廣州和南寧進行光譜 掣 半定量全分析化驗。南寧的化驗從其銅的含量超過一般人體元素政常儲量 差 看,可以確定該骨灰為李父的;但廣州方面的化驗卻是其銅元素正常。因 等 此,喪主李小波對骨灰的真?zhèn)稳源嬉蓱],要求再做鑒定。同時他向玉州區(qū)法 簇 15院提起訴訟,要求確認其父李懷義的骨灰,要求被告玉林殯儀館賠償精神和 經(jīng)濟損失費8.5萬元,并向原告道歉,在報紙上公開檢討。 玉州區(qū)法院一審判決,殯儀館賠償原告精神損失費1.5萬元,其他經(jīng)濟 損失1280元。對此,原告李小波不服,認為骨灰還不能認定,賠償費太少, 法院受理費原、被告各負擔50%的判決也不公。他將依法上訴。 李小波是否上訴已不重要,重要的是要給火化場提個醒,有時沒燒鐠尸 體也可能成為被告。這“該死”的行業(yè)就是一腳門里一腳門外地在法院的門 口“候旨”。 甄春玲的丈夫叫朱豐利。1998年7月4 日,甄的大女婿王飛民正在干農(nóng) 活,一個村民神色慌張地沖他跑來:“快!快!你岳父叫人害了,就在水塘 那邊……”王飛民心里一沉,丟下活計便往村頭跑。 村頭水塘邊,只見朱豐利的遺體漂在岸邊。幾名公安人員一邊勘察現(xiàn) 場、拍照,一邊在向村民詢問著什么??辈焱戤吅?,公安人員給通知來運尸 體的徐州殯葬管理所工作人員寫了張便條:“火葬場98年7 月在我轄區(qū)拉尸 體一具,請保留。”落款為某公安分局某派出所陳某。然后,尸體由殯葬人 員拉往火葬場。王飛民隨運尸車把岳父尸體送到了火葬廠的停尸房。. 在火葬廠,殯葬工人向王飛民詢問了死者本人及家屬情況后,把所有的 情況寫在了一塊木板上,然后將木板掛在放遺體的冰柜蓋子上。王飛民問: “家里人啥時能來看看?”“等公安局的通知?!睔浽峁と舜鸬馈? 等了幾天沒有消息,死者家屬急了,一打聽,才得知尸體已被火化了i 甄春玲傷心、悲憤不已。找公安局、殯葬管理所交涉沒有結(jié)果,甄便一紙訴 狀將殯葬管理所告到了法院。 法院審理查明:《徐州市殯葬管理辦法》第五條明確規(guī)定了尸體火化必 需的證明為:一、醫(yī)療部門出具的死亡證明;二、村 (居) 民委員會證明; 三、公安部門出具的證明。 : 而作為被告的徐州市殯葬管理所在訴訟過程中始終沒能提供出以上證據(jù) 材料。 16 根據(jù)上述情況,法院認定:被告徐州殯葬管理所在對尸體進行火化時未 通知死者家屬,被認定侵犯死者親屬對死者遺體的瞻仰、告別的權(quán)利,并被 判令賠償死者家屬甄春玲精神損失費5000 元。 徐帥I市殯葬管理所的敗訴是“罪有應(yīng)得”。你再敢有“法”不依,死人 還會“咬”你一口。 鑒于死人經(jīng)常的“咬人”,為照顧喪家和殯葬企業(yè)利益,上海市于1997 年1月作出規(guī)定:殯葬事故最高限賠1萬元?!肚嗄陥蟆窞榇丝l(fā)的消息講: 燒錯尸,哭錯人,這樣的重大事故歷來是殯葬企業(yè)最感到頭疼的。但凡 事總有個萬一,雖然殯儀館的職工對此事倍加小心,可事故仍不可避免,據(jù) 市殯管處副處長朱金龍稱,近年來,此類一級重大業(yè)務(wù)事故的發(fā)生率大約在 十萬分之一,平均每年都要發(fā)生一起。 事故發(fā)生后如何對喪家進行賠償? 由于殯葬事故不像一般的服務(wù)業(yè),消 費者的經(jīng)濟損失是可以直接估算的。喪家在殯葬事故中受到的更多的是精 神、精力上的損失,因此殯葬業(yè)務(wù)事故賠償成了可多可少的“松緊帶”。20 世紀七八十年代,遇到這樣的重大業(yè)務(wù)事故,一般賠償幾百元就過去了???近年來,事故賠償費從幾千元到上萬元,一路飛漲。加上個別想借事故在死 人身上最后撈一筆的喪家,在精神損失費上更是漫天要價,據(jù)說近年這類重 大事故賠償費最高達到過3萬元。對此,殯儀館有苦難言。 為保護喪家和殯葬企業(yè)兩方面的利益,上海市殯管處今年制定出新的殯 儀館業(yè)務(wù)事故賠償規(guī)定。新規(guī)定中把殯葬業(yè)務(wù)事故劃分為遺體損失、遺體嚴 曩 重損壞、遺體輕微損壞三個等級,并對每個等級的事故賠償費作出了限額規(guī) f 定。作為最嚴重的事故,遺體遺失、錯燒的最高賠償費不超過1萬元。 塞 上海的火葬場終于可以松一口氣了,因為被“咬”得再狠,1萬元也擋 曩 住了。 掣 其實,也并非所有的火化“事件”都是“過失犯”。也有故意犯罪的, 薨 而且“情節(jié)”還比較嚴重。犯罪嫌疑人康蘭根,系菏澤市馬嶺鎮(zhèn)農(nóng)民,在當 籌 地鎮(zhèn)民政所協(xié)助火化工作。自去年10 月到今年4 月,他先后伙同犯罪嫌疑 襞 17人黃孝成、馮學冉等人分別在蘭考、東明、菏澤等地盜挖19具尸體。他們 或者將尸體直接賣給其他不愿火化的死者家屬進行火化;或者通過鄰鎮(zhèn)同 行、犯罪嫌疑人劉述振、李海亭按買主提供的姓名將尸體火化,騙取火化證 倒賣給別的民政所充當火化指標。通過上述方法,康蘭根等人從中非法牟利 2 萬余元。日前,康蘭根等人已被依法逮捕。 對于第一種議論,因為“事實確鑿”只能將火葬場“就地正法”,但對 第二種議論,實在不敢茍同。這些入借題發(fā)揮,只看到火化的“壞處”,沒 有看到火化的“好處”。 1999年9 月13 日上午,黑龍江省蘭西河鄉(xiāng)棠紅村63 歲的農(nóng)民李興家在 家里的土豆地里除草時,突然感到一陣眩暈,隨即休克,不省人事。家人發(fā) 現(xiàn)后立即將其送往醫(yī)院急救,經(jīng)診斷認為其已經(jīng)‘。死亡”。家人懷著悲痛的 心情把李老漢的“遺體”送往火葬場火化,卻正巧遇到停電,沒能火化,只 好把李老漢留在了那里。 第二天上午,當李老漢的家人和親屬再次來到火葬場時發(fā)現(xiàn)他竟然蘇醒 過來。李老漢十分生氣地埋怨親人,怎么讓他睡在這里,渾身都覺得累。待 家人把情況告訴他后,李老漢簡直不敢相信自己的耳朵。 這個因“火”得福的例子舉過后反倒覺得不妥,這個例子還是說了火化 的‘壞話”。因為假如火葬場當時沒有停電,假如李老漢在火化時蘇醒并在 火化中高呼“救命”,那么火化便涉嫌謀殺。殺人償命,法院還會判“罰 款”么?!但讓既不是醫(yī)生,也不是法醫(yī)的火化工對每具尸體進行“真死” 的鑒定,那可是管大姑娘要孩手——難為人。一句話:火化“該死”,“該 死”火化。 面對“千夫指”的火葬場也真難。不但難在該不該“滅火”,而且還難 在‘眾口難調(diào)”。新世紀伊始,哈爾濱平路殯儀館推出了欲使顧客滿意的 t明白”服務(wù)。誰知“明白”服務(wù)并未整“明白”。不久有關(guān)報刊就登出了 令人生畏的文章,小標題是:眼看著親人被推進火化爐,之后尸骨又被推到 面前,你選哪個部位就有人把這塊骨頭夾下來粉碎裝盒。 18 內(nèi)容是:今天,哈市某機關(guān)的耿女士向記者講述幾目前給親人送葬的經(jīng) 歷時,仍忍不住手捂胸口,連說“真受不了”。 26 日,耿女士與親人一行到平路殯儀館為其愛人的姑姑送葬。在向遺體 告別后,死者親屬被安排在觀察室等候?!盎鸹ぎ斨覀兊拿姘压霉猛七M 火化爐,過一會兒,一個人形骨架被推到我們面前。原來是讓我們自己撿骨 灰,選中哪個部位,他們就會把這塊骨頭夾下來,粉碎后裝進骨灰盒”。據(jù) 耿女士講,以前殯儀館沒有這種服務(wù),改革后殯儀館條件好了,但這種火化 方式讓人心理上吃不消。 警 對于耿女士的反映,哈平路殯儀館有關(guān)負責人認為,這是個人的心理素 世 質(zhì)、心理承受能力問題,高檔爐不是強派的,是死者家屬自己選的。據(jù)介 篇 紹,新火化間去年底剛剛投入使用,為了適應(yīng)不同層次用戶的需求,殯儀館 改變過去所有火化爐一種價格的情況,設(shè)立高中低檔3 種火化爐。 該殯儀館負責人說原來很多人不放心親人骨灰會不會與別人的摻了,為 了看到清爐,常常私下給火化7-$ 費。建高中低檔爐就是要杜絕小費現(xiàn)象。 而且,殯儀館設(shè)有洽談室,用戶可自由選爐和告別廳,用戶會被告知高檔爐 是整個尸骨出爐的,可自己撿灰?!案邫n爐”引來了“高檔”的指責,火葬 場真是“引火”燒身。 常言道:福無雙至,禍不單行。時隔幾日,哈爾濱的第二火葬場內(nèi),又 被讀者“燒”了一把,這次燒的原因是:標語用字不規(guī)范,二火葬“金元 寶”上墻。 曩 編輯同志: I 哈爾濱第二火葬場墻體上的標語筆畫,許多酷似金元寶圖案,如“文” 塞 字上的“點”與金元寶圖案相似,很多字都是這樣類似的。據(jù)了解,出現(xiàn)在 羹 二火葬場墻體上許多酷似金元寶圖案標語筆畫,已經(jīng)有兩年多時間,極容易 到T 給人造成一種錯覺,這與我市倡導(dǎo)的精神文明建設(shè)很不協(xié)調(diào),希望有關(guān)部門 差 予以重視。 等 時 讀者 張學鋒 候 1 9 附記: 記者根據(jù)讀者反映的情況,來到哈爾濱第二火葬場調(diào)查??吹皆诨鹪釄?大門外的兩邊墻上,一側(cè)寫著“摒棄封建迷信糟粕,樹立社會主義新風尚”, 另一側(cè)寫著“加強社會主義文明建設(shè),增強殯葬改革力度”。這兩條標語中 凡是帶點的筆畫,均似金元寶圖案,讓觀者有一種異樣的感覺。 在殯儀館內(nèi)記者看到,在主樓的正面,由樓頂向下懸掛著4 條巨型務(wù) 幅:“移風易俗提倡喪事新辦”、“認真貫徹殯葬管理條例”、“實行政務(wù)公開 規(guī)范服務(wù)”、“大力加強精神文明建設(shè)”。在這4 條標語中,凡是有“點”筆 畫的,也似金元寶圖案,如此用字不規(guī)范,使本來嚴肅積極的文明口號讀起 來似乎變了味。見此,在場的許多參加葬禮的人議論紛紛,這種不規(guī)范用 字,很容易起潛移默化的誤導(dǎo)作用。 葉斌 本報記者 (新聞110 提供) 用封建的糟粕來“摒棄”封建糟粕。用“金元寶”來加強社會主義文 明建設(shè)。第二火葬場的殯葬改革確實加大了“力度”。只是這會說的不如會 聽的,會寫的不如會看的,如果“上綱”、“上線”的話,這叫“打著紅旗 反紅旗”。這一次火葬場是罪該萬“燒”。 火化被一次又一次地拿來“說事”,被一次又一次地“煮”啦。然而, 真正要讓并且能讓火化“滅火”的還是土葬,這是“競爭”帶來的危機, 同行是冤家嘛。 2007 年6 月30 日,哈爾濱《新晚報》刊登了一條消息:土葬回潮“餓 死”火葬場。消息的內(nèi)容是說哈爾濱市呼蘭區(qū)土葬回潮,亡故者火化率連年 下跌,呼蘭第二火化場已經(jīng)快被“餓死”啦,職工17 個月無法正常開出 工資。 據(jù)第二殯儀館館長高海峰介紹,第二火葬場負責呼蘭區(qū)東部 10 個鄉(xiāng)鎮(zhèn) 的火化工作,自2004 年起火化率連年下跌,近3年來亡故者火化的數(shù)量每 年遞減300 具左右,每年僅400 具的“工作量”已經(jīng)無法維持殯儀館的正常 開支。現(xiàn)在誰家死了人,往往天沒亮就找?guī)讉€人直接埋啦,膽小的把尸體埋 2 0在自家的承包地里,莊稼長起來就看不見了,膽大的就埋在地頭的亂葬崗。 去年有關(guān)部門采取措施,有五六具土葬的遺體被重新火化,但喪主覺得這是 看他家“眼眶子發(fā)青”索性不要骨灰。最后鬧成了法不責眾之勢,已經(jīng)形成 了“地方保護主義”。 呼蘭縣第二火化場的“火苗”在“土攻”之下奄奄欲熄,而該省林口 縣五林鎮(zhèn)火化場的“爐火”卻早已“滅火”了。雖然該鎮(zhèn)早在2001年就被 劃為火葬區(qū),但幾年來火葬場的“煉人爐”里生火的次數(shù)屈指可數(shù),其原因 是“保證金”成了土葬的“許可證”。據(jù)說,在五林鎮(zhèn)的村民,交給民政部 門3000 元錢就可以土葬,如果找關(guān)系,收費可降至2000 元,不要收據(jù)就只 要 1500 元。為了推行火葬,縣與鄉(xiāng)民政部門在每個村都培養(yǎng)了一個舉報人, 只要一死人,上面就來人,而主動交錢就沒有被扒的,這就叫“受人錢財, 與人消災(zāi)”。僅以馬橋村為例,2006 年到2007 年初有多人死亡無一例火化, 每戶都是交了2000 元錢,有的給了收據(jù),有的連白條-7--g 不給。 火化場是隸屬民政部門的“親生子”,這種見錢眼開,“大義滅親”的 “舉措”,導(dǎo)致了“同行業(yè)”的不公平競爭,也導(dǎo)致了土葬對火化的公開 “叫板”和“圍剿”。有的村民是既不交錢,又不火化,你敢為錢來“執(zhí) 法”,老子就敢暴力“抗法”。因起墳火化的矛盾,村民與有關(guān)部門發(fā)生過多 次沖突。、因為有“國家哪條法律規(guī)定,交錢就能土葬,不交錢就不能土葬, 我沒錢,別人能土葬我也能土葬”的充分理由,即使是公安部門介入也無濟 于事。你說,淪陷在這樣官民“聯(lián)營”“組團”的土葬“重災(zāi)區(qū)”,火化場 能不被忽悠“滅火”嗎? 曩 美國《洛杉磯時報》曾做過一項調(diào)查,“文明”的中國有53%的死者采 土 用火葬, “不文明”的日本火化率是99.4%。中國的火化真是“滅”有 薹 余辜。 掣 萎 蓑 2 1

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