正文

10.芝麻,開(kāi)門(mén)吧

國(guó)葬 作者:史家杰


在辦理手續(xù)的時(shí)候,工作人員根據(jù)常規(guī),讓她填寫(xiě)一張購(gòu)買(mǎi)申請(qǐng)表,而 在與敵者關(guān)系一欄上,她卻寫(xiě)上了“朋友”兩個(gè)字。這樣的表述讓工作人員 滿(mǎn)臉疑惑,因?yàn)橐话闱闆r下,購(gòu)買(mǎi)墓穴者都是故者的親屬。面對(duì)此種情況, 好奇的工作人員多問(wèn)了幾旬:“什么樣的朋友啊? 怎么你一個(gè)人來(lái)呢?”該女 士款款的回答讓“好奇”的工作人員“驚奇”:“……墓穴是送給男朋友的, 我們感情很好,都彼此深?lèi)?ài)著對(duì)方,所以我才給他挑選這個(gè)墓穴,只是想讓 我們的愛(ài)情更加的完美……” 把墓歹≮作為“定情物”,看來(lái)該女士的愛(ài)情是要比別人的“完美”???惜該女士還不曉得“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”的“意境”。否則 她應(yīng)該選一個(gè)“合葬墓”為永恒的愛(ài)情上個(gè)“保險(xiǎn)”,看來(lái)該女士的愛(ài)情觀 還缺乏“修煉”…… 2007 年2 月14 日下午,記者聯(lián)系上功德圓的張明躍經(jīng)理,他說(shuō)他做殯 葬行業(yè)好多年啦,但買(mǎi)墓穴作禮物送給情人還是第一次遇到。隨后,記者輾 轉(zhuǎn)聯(lián)系上了欲購(gòu)買(mǎi)墓穴的那位時(shí)尚女士。這位名叫“嫣然”的女士與男友相 戀好多年了,由于兩人都很忙,所以始終沒(méi)有商量嫁娶的事,為了證明她對(duì) 愛(ài)情的忠貞,嫣然決定要送給男友一份與眾不同的禮物。嫣然說(shuō),或許自己 的這一決定在很多人看來(lái)是很怪異的,但自己并不覺(jué)得有什么不妥。有些人 太忌諱一個(gè)“死”字啦,其實(shí)誰(shuí)也不知道自己的生命什么時(shí)候結(jié)束,與其死 后被別人安排“歸宿”,還不如在他的生前就幫他安排好…… 時(shí)尚的嫣然女士也許不會(huì)想到,“禮品墓地”一旦成為一種“時(shí)尚”, 購(gòu)銷(xiāo)兩旺將使多少土地提前成為墓地。這樣的“饋贈(zèng)”使不得! 田 芝麻,開(kāi)門(mén)吧 奧地利的維·文克列爾教授在1959年召開(kāi)的國(guó)際人口研究聯(lián)合會(huì)維也 納會(huì)議上,曾作過(guò)題為《迄今在地球上曾生存過(guò)多少人》的報(bào)告。他根據(jù)考古學(xué)家的資料,按人類(lèi)歷史60 萬(wàn)年來(lái)計(jì)算,得出地球上曾經(jīng)生存過(guò)52600 億人的結(jié)論。沿著他的結(jié)論再往下計(jì)算,假如所有生下來(lái)的人迄今都活著, 全世界的人口密度就會(huì)達(dá)到每平方公里52000 人。幸虧中國(guó)人只是“人類(lèi)的 祖先”,而不是“人類(lèi)的主宰”。否則,每平方公里52000 的墳?zāi)埂懊芏取保?早就宣告了世界的末日。 盡管中國(guó)人只將自己的墳建在中國(guó)的領(lǐng)土上,但它卻未必會(huì)“安分守 己”地守著農(nóng)村的“戶(hù)口本”心安理得地當(dāng)“地主”或“村長(zhǎng)”。它們也有 對(duì)都市生活的向往,并念念不忘“農(nóng)轉(zhuǎn)非”,念念不忘“燈紅酒綠”,念念 警 不忘“寸土寸金”的城市用地?!稗r(nóng)村包圍城市”的“統(tǒng)一戰(zhàn)線”形成后, 它們便得寸進(jìn)尺地想敲開(kāi)城市的大門(mén)。它們的戰(zhàn)略目標(biāo)是要最后占領(lǐng)城市的 領(lǐng)土,它們的理想抱負(fù)是要制造出繼“馬斯河谷煙霧事件”、“洛杉磯,fgq :煙 霧事件”、“多諾拉煙霧事件”、“倫敦?zé)熿F事件”、“四日市氣喘病”、“富山 骨痛病”、“水俁病”、“多氯聯(lián)笨中毒事件”、“甲基異氰鹽毒氣中毒事件” 這震驚世界的九大公害事件之后的第“十”大公害事件1 2007 年7 月底,哈爾濱市香坊區(qū)哈平路 91一l 號(hào)的居民頻頻遭遇怪事: 經(jīng)常有人拿著香和燒紙?jiān)跇窍洛仩t房旁邊進(jìn)行祭拜。更令人驚詫的是,他們 所祭拜的骨灰盒竟然是從院內(nèi)鍋爐房里端出來(lái)的! 哈平路91一l 號(hào)院位于植物園旁,屬半封閉的大院,由三棟居民樓組 成,約有 100 余戶(hù)居民。住在某棟 5 樓的居民李女士說(shuō),前幾天的一個(gè)上 午,她無(wú)意間從陽(yáng)臺(tái)向下望,只見(jiàn)2 男 1女從鍋爐房?jī)?nèi)走出,其中一人手里 曩 還捧著幾個(gè)盒子。李當(dāng)時(shí)還奇怪:供暖結(jié)束后該鍋爐房已經(jīng)停用,怎么一下 I 子有人從里面出來(lái)? 只見(jiàn)幾人將一灰色的盒子放到門(mén)旁邊的平臺(tái)上,點(diǎn)上香 塞 和燒紙便開(kāi)始祭拜。完事后,又將這個(gè)盒子端回到鍋爐房?jī)?nèi)。3 人走后,李 曩 女士叫來(lái)幾個(gè)鄰居壯膽兒,一同來(lái)到鍋爐房。他們隔著玻璃看后差點(diǎn)沒(méi)嚇暈 到T 過(guò)去,鍋爐房?jī)?nèi)竟赫然擺放著數(shù)十個(gè)骨灰盒。由于該小區(qū)的物業(yè)是由大慶一 差 家公司經(jīng)營(yíng),其聯(lián)系方式無(wú)人知道,居民們只好向哈平路派出所投訴。 等 哈平路的投訴還沒(méi)傳來(lái)“下回分解”。2007 年 8 月,哈市《生活報(bào)》也 簇 2 9接到了一則投訴:“我們單元一樓有一家賣(mài)骨灰盒的,樓內(nèi)居民出入十分害 怕,你們快來(lái)我們社區(qū)看看吧?!? 24 日上午9 時(shí)許,在居民的強(qiáng)烈要求下,記者一行來(lái)到泰山小區(qū)。據(jù)居 民介紹,從7 月下旬以來(lái),該小區(qū)I座一單元一樓二門(mén)搬來(lái)一家經(jīng)營(yíng)殯葬用 品的辦事處,居民們發(fā)現(xiàn),室內(nèi)設(shè)立了一個(gè)殯葬物品陳列室。一開(kāi)門(mén)就看見(jiàn) 各式各樣的骨灰盒整齊地?cái)[放在貨架上,還有花圈和冥錢(qián)等祭奠用品。 “一進(jìn)單元門(mén),看到一個(gè)個(gè)骨灰盒,別提心里有多害怕啦。”年輕的女子 和兒童,天一晚就不敢出門(mén),有的因自家無(wú)人,只好按鄰居家的門(mén)鈴,讓鄰 居下樓接自己上樓…… “鍋爐房里存放骨灰”也罷,+“骨灰盒擺進(jìn)樓里”也罷。其實(shí)這都是 “死人”想進(jìn)城的前奏,是小股的先遣部隊(duì)試探性的進(jìn)攻,是“敲門(mén)磚”而 已。真正“可怕”的“進(jìn)攻”還未開(kāi)始。在墳?zāi)沟摹皣恰敝?,城市只?一座座孤島,坐以待斃的孤島,“你死我活”的“巷戰(zhàn)”遲早要拉開(kāi)帷幕, “芝麻,開(kāi)門(mén)吧”的咒語(yǔ)早晚要叫開(kāi)城市之門(mén)。當(dāng)街心花園和人行道上都被 墳?zāi)勾缤帘貭?zhēng)地蠶食,都市和都市人都不得不放下清高的臭架子,在“生死 與共”和“魂飛喪膽”的妥協(xié)書(shū)上“簽字”。就像香港和澳門(mén)那樣,讓摩天 大廈與低矮的墳?zāi)埂昂推焦蔡帯?,?gòu)建一幅陰宅與陽(yáng)宅鱗次櫛比的“和諧” 畫(huà)卷。 據(jù)說(shuō),威脅人類(lèi)生存的有十大問(wèn)題,即:沙漠化日益嚴(yán)重、森林遭到嚴(yán) 重砍伐、野生動(dòng)物大量滅絕、世界人口急劇增長(zhǎng)、飲水資源越來(lái)越少、漁業(yè) 資源逐漸減少、河水遭到嚴(yán)重污染、大量使用農(nóng)藥、地球溫度明顯上升、酸 雨現(xiàn)象……誰(shuí)將問(wèn)鼎第“十一”大問(wèn)題的寶座??峙庐?dāng)之無(wú)愧只有中國(guó)的殯 葬問(wèn)題。因?yàn)樵谇?0 個(gè)問(wèn)題中,至少在中國(guó)有許多問(wèn)題的產(chǎn)生,本身與墳 墓之間的關(guān)系就“有問(wèn)題”。 面對(duì)此情此景,“吶喊”不知能否再有能力有耐力有動(dòng)力有精力有體力 有氣力去“喊”? “廣而告之”告訴人們:如果世界上只剩下最后一滴水,那將是人類(lèi)的 3 0

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