正文

2.敢叫山河換“新”裝

國葬 作者:史家杰


造出梯田;為了顯示自家的富有,也能在青山上“建造”椅子墳……這種戰(zhàn) 天斗地改造自然的雄心壯志,是任何一個民族都無法比擬的。 而今,像“克隆”羊那樣被成批復(fù)制的椅子墳已讓中國穩(wěn)坐世界第一把 交“椅”。而“謙虛謹(jǐn)慎”的中國人對此“奇跡”卻從不大驚小怪。如同 “克隆”技術(shù)“成功”在中國,而“成名”在英國。 “椅子墳”是因其造形像椅子而聞名的,“白山”:是因青山被白色的墓 穴全部占領(lǐng)而遐邇的,中國“椅子墳”“版權(quán)”的所屬雖無從考證,但“白 山”的“星星之火”確是從浙江的溫州開始“燎原”的。 日 敢叫山河換“新" 裝 ● “青山處處埋忠骨”是中國人創(chuàng)造的千古絕旬。 “忠骨處處埋青山”是中國人創(chuàng)造的千古奇觀。 最早開始創(chuàng)造千古奇觀的中國溫州人,原始目的并非想拿個“世界第 一”什么的,而是因為兜里的錢在發(fā)燒,因為有一個“人往高處走”的 追求。 改革開放的優(yōu)惠政策使溫州人最早解決了溫飽問題。解決了溫飽的溫州 人頭腦開始升“溫”,開始搞起了解決“升溫”問題的“小”動作,蓋了小 樓買了小車,買了小車娶小老婆,娶了小老婆還干啥? 欲望是一個怪物,怪 就怪在它只會膨脹而不會萎縮。已經(jīng)瀟灑一回的溫州人很快便不滿足于這種 “小打小鬧”,于是他們將目光一齊投向了造墳這項永久性的投資,于是椅子 墳便像葡萄胎一樣在溫州的青山上著床發(fā)育,于是“富不富看墳?zāi)埂背闪俗?時髦的發(fā)燒友。于是,世界上最偉大的墓地是埃及金字塔的殊榮被瓜分,因 為世界上最龐大的墓群在溫州! 溫州的椅子墳到底有多少座并不重要,重要的是它演唱了一段“敢叫山 河換新裝”的“驚劇”1 3 4 著名作家賈魯生在《地獄中的太陽》一書中曾這樣驚呼——我錯了!在 我的頭頂上還有一座高峰,一座太陽城,那是成干上萬座墳?zāi)?,像魚鱗一樣 覆蓋了群山,色彩更為輝煌,輪廓更為鮮明。欣賞平凡的東西是很容易的。 可是那些過于崇高的東西,不管是一個偉人或是一座高山,凡是需要仰視的 東西,都會使人驚駭!人們?yōu)槭裁闯3拹簜ゴ? 因為偉大強迫平凡仰視自 己,使平凡驚駭。太陽城在山坳里,墳?zāi)乖谏缴厦?,陰氣從四面八方壓?來,籠罩著太陽城。有多少座太陽城,便有多少座墳?zāi)钩恰? 每一棟農(nóng)民的樓房都有一座相對的墳?zāi)?。這便是處于“資本”的萌芽狀 態(tài) (也許這比商品經(jīng)濟發(fā)達(dá)的概念更準(zhǔn)確些) 中的溫帥l。 難怪一位中央領(lǐng)導(dǎo)同志視察浙江溫州一帶農(nóng)村時曾尖銳地指出:‘走過 一山又一山,到處是墳山。”“街上車多,路邊店多,百姓錢多,山上墳多”。 “有些墳?zāi)菇ǖ谋茸≌€結(jié)實,還豪華”。 比中央領(lǐng)導(dǎo)的“指出”更尖銳的是,這種青山白化現(xiàn)象正以溫州為溫 床,迅速向全國擴散。特別是在沿海開放區(qū),“墳山”增長的速度比經(jīng)濟增 長的速度要穩(wěn)定得多。 在深圳,只要驅(qū)車出城幾公里,在馬路的兩側(cè)就可以看到一處處斑駁的 墳崗,那鱗次櫛比的旋律,讓摩天大廈自慚形穢。 廣州的白云區(qū)、天河區(qū)、黃浦區(qū)的許多山頭,灰白的墳頭一步步逼退翠 綠的草木。白云風(fēng)景區(qū)已有墳頭1900余座,其中一半以上是1986年以后新 建的;而天河區(qū)鴨崗在1996年之前只有墳?zāi)?000個,現(xiàn)已猛增到25000個。 曩 僅此兩處墳頭就已占地17.6平方千米。 “椅子墳”正以“祖國的好山河寸土不讓”的決心,頑強地改寫著“綠 土 水青山枉自多”的詩句。 差 世界上許多國家,都有一個與其現(xiàn)實狀況相吻合的美稱。如“鐘表之 國”是瑞士、“啤酒之國”是德國、“風(fēng)車之國”是丹麥、“足球之國’是巴 耋 西、“干湖之國”是芬蘭、“斗牛之國”是西班牙、“赤道之國”是厄瓜多 善 爾、“楓葉之國”是加拿大、“寺廟之國”是尼泊爾、“干佛之國’是泰 翼 35

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