雕塑家用一塊普通的石頭雕了一只鷹，栩栩如生，振翅欲飛。觀者無不驚嘆。問其技，曰：石頭里本來就有一只鷹，我只不過將多余的部分去掉，它就飛起來了。

這個回答很有哲理。

原子彈爆炸是因?yàn)樵雍死锉緛砭陀性幽?；植物發(fā)芽，是因?yàn)榉N子里本來就有生命。它不爆炸、不發(fā)芽，是因?yàn)樗幸粋€多余的外殼，我們?nèi)サ羲?，它就?shí)現(xiàn)了它自己的價值。達(dá)爾文本酷愛自然，但父親一定要他學(xué)醫(yī)，他不遵父命，就成了偉大的生物學(xué)家。居里夫人25歲時還是一名家庭教師，還差一點(diǎn)當(dāng)了小財(cái)主家的兒媳婦。她勇敢地甩掉這些羈絆，遠(yuǎn)走巴黎，終于成為一代名人。魯迅先是選學(xué)地質(zhì)，后又學(xué)醫(yī)，當(dāng)把這兩層都剝?nèi)r，一位文學(xué)大師就出現(xiàn)了。就是宋徽宗、李后主也不該披那身本來就不屬于他們的龍袍，他們在公務(wù)中痛苦地掙扎，還算不錯，一個畫家、詞人終于浮出水面。這是歷史的悲劇，但是成才的規(guī)律，也是做事的規(guī)律。物各有主，人各其用，順之則成，逆之則敗。佛說，人人都是佛，就看你能不能跳出煩惱。原來每個人都有一堆“煩惱”裹著一個“自我”，而我們卻常常東沖西突，南轅北轍，找不到自我。

每當(dāng)我看雜技演出時，總不由聯(lián)想一個問題，人體內(nèi)到底有多少種潛能。同樣是人，你看，我們的腰腿硬得像個木棍，而演員卻軟得像塊面團(tuán)。因?yàn)樗灰粋€“軟”字，把那些無用的附加統(tǒng)統(tǒng)去掉。她就是石頭里飛出來的一只鷹。但誰又敢說臺下的這么多的觀眾里，當(dāng)初就沒有一個身軟如她的人？只是沒有人發(fā)現(xiàn)，自己也沒有敢去想。法國作家福樓拜說：“你要描寫一個動作，就要找到那個唯一的動詞；你要描寫一種形狀，就要找到唯一的形容詞?！蹦敲矗阋雷约旱膬r值，就要找到那個唯一的“我”，記住，一定是“唯一”，余皆不要。好畫，是因?yàn)樯釛壛硕嘤嗟纳?；好歌，是因?yàn)樯釛壛硕嘤嗟囊舴?；好文章，是因?yàn)樯釛壛硕嘤嗟膹U話。一個有魅力的人，是因?yàn)樗裁撍住３摿耸裁?？常人視之為寶的，他像灰塵一樣地輕輕抹去。建國后，初授軍銜，大家都說該給毛澤東授大元帥。毛說，穿上那身制服太難受，不要。居里夫人得了諾貝爾獎，她將金質(zhì)獎?wù)滤徒o小女兒在地上玩。愛因斯坦是猶太人的驕傲，以色列開國，想請他當(dāng)?shù)谝蝗慰偨y(tǒng)，他趕快寫信謝絕。他們都去掉了虛榮，舍棄了那些不該干的事，留下了事業(yè)，留下了人格。

可惜在現(xiàn)實(shí)生活中，我們總是算加法比算減法多，總要把一只鷹一層層地裹在石頭里。欲孩子成才，就拼命地補(bǔ)課訓(xùn)練，結(jié)果心理逆反，成績反差；想要快發(fā)展，就去搞“大躍進(jìn)”，結(jié)果欲速不達(dá)；想建設(shè)，就去破壞環(huán)境，結(jié)果生態(tài)失衡，反遭報復(fù)。何時我們才能學(xué)會以減為加、以靜制動呢？

諸葛亮說“寧靜致遠(yuǎn)”。當(dāng)你學(xué)會自己不干擾自己時，你就成功了。老子說“無為而治”。馬克思對共產(chǎn)主義社會的解釋是“自由人聯(lián)合體”，連國家機(jī)器也將消亡。當(dāng)社會能省掉一切可以省掉的東西時，最理想的社會就出現(xiàn)了。

（《人民日報》2007年11月15日）