“還有一件真人真事發(fā)生在佛廟。據(jù)說從前有一個(gè)住持，是果培和尚的師傅（名字不記得了），在功德圓滿之后，他就坐在桌上，叫和尚們抱來一堆柴火堆在下面，然后就點(diǎn)上火，一邊敲著木魚，一邊念經(jīng)，等火燒到胸口他實(shí)在遭不住了，就把木魚往身后一摔，誰撿到木魚誰就當(dāng)下一任住持。后來他死了以后，修了好大一個(gè)墳，里面有個(gè)青花瓷壇，骨灰就裝在里面。那時(shí)候我們上小學(xué)，親眼看到過的。佛廟和禹王廟挨著，中間隔一條小巷。從前隨便哪個(gè)走進(jìn)去都嘡嘡響，后來佛廟拆了就不響了?，F(xiàn)在佛廟已改建為娛樂城。

“相傳蘇東坡曾路過魚嘴，遇到下雨天，就在東邊的一塊大巖石下躲雨，并隨手在巖石上題寫了‘東巖’二字。到后來那塊巖石和麻雀蹬全都被石匠打了。所有的廟在‘破四舊’的時(shí)候都被拆了，毀完了。

“從魚嘴的河對門看過來，魚嘴的地勢正好是一條魚。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，從武漢遷過來一所女子學(xué)校，修校舍的時(shí)候，把魚尾巴炸了，魚游不動了，魚嘴從此就沒有從前那么繁華了。我就是在那個(gè)地方上的小學(xué)，當(dāng)時(shí)那里已經(jīng)改成魚嘴完全小學(xué)……”

隨后，張德清老人又說起自己的家事：“我們老家在魚嘴對面的花嶺崗水口村。父親學(xué)名張明新，號名張成甫，祖上種田、做小生意。母親彭氏，解放后才有名字，叫彭倫玉，外公原先在重慶開照相館。因?yàn)榧依锉容^窮，也沒有留下家譜；只有有錢人家才修家譜、做道場，請和尚、道士來做法事。我們家對門就有比較完整的家譜，不過從來沒拿給人看過。我文化不行，只有小學(xué)畢業(yè)，但愛好收集，魚嘴的古跡和傳說我都感興趣，寫字不行，我就用腦子記。以前家里有祖上傳下來的一些古書，‘文革’的時(shí)候都給燒了，剩下的四本賣了100塊錢，賣給了專門收古董的文物販子……

“我這輩子什么都干過，以前做生意、跑場頭，后來在搪瓷廠、煉鐵廠干活，以后又種莊稼、開館子，賣酒、賣副食，扎紙房子又扎了一二十年……關(guān)于魚嘴的故事還有很多，有時(shí)間我再慢慢跟你說……”張德清老人如是說。

還有時(shí)間，你又往里走，走著走著，就到了兩年后的夏天。

2006年7月15日，天氣干燥炎熱，你又坐船來到魚嘴。

——“人變成了人，就要懂得人情！”這是下船之后在魚嘴聽見的第一個(gè)聲音，是一個(gè)醉漢對另一個(gè)醉漢說的；兩人都赤膊上陣，抱著酒瓶坐在江邊的棚棚里談心，好像遇見了什么想不通的事情。

這時(shí)，江水已漫過昔日河灘。原先熟悉的棚棚已不知去向；新開的兩座棚棚完全不認(rèn)得。你問女主人開店幾年了？女主人說有十來年了。你暗暗吃驚：來過多次，怎么從來沒見過她呢？而她也不認(rèn)識你。

越往里走，越陌生。你曾在此認(rèn)識一位扎花圈、靈屋的兄弟段成鋼，還有他的女兒段美潔，他們的家還在老街，可大門緊閉，不見人影。

你又找到曾經(jīng)跟我講述魚嘴傳說的張德清老人，老人家正抱著一歲多的小孫女坐在東風(fēng)路63號門前，可目光已明顯變得陌生而遲鈍，看見你也沒有什么反應(yīng)，只是說：“坐?！蹦阕聛聿虐l(fā)現(xiàn)，歲月無情，老人的身體已大不如從前，記憶也變得模糊不清。

盡管如此，張師傅還是斷斷續(xù)續(xù)地說：“從前魚嘴熱鬧得很，特別是晚上，大霧籠罩的時(shí)候，上重慶、下涪陵的船都在這里歇夜，碼頭上停著幾十條船，街上的棧房都住滿了。魚嘴原先的店鋪很多，有三仙齋、玉和齋……

“抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，兩家公司為了爭客源，一條大船把另一條小船（農(nóng)益號）撞沉了，淹死的人不少，都是武漢上來的學(xué)生……

“81年漲水，這里的房子都淹到屋檐。82年房屋重新修過，但石板路沒變，有好幾百年了。

“這里接近淹沒線，可能不會被淹沒，但屬滑坡地段，明年要全部搬遷，我們家要搬到上面的滑石橋……”