父親選擇斗爭(zhēng)。他在擔(dān)任《平民周報(bào)》主編期間，通過(guò)發(fā)表各種民間說(shuō)唱形式的文藝作品，提倡新事物、新思想，出刊后讀者異常歡迎。父親先后發(fā)表了《國(guó)樂(lè)新論》和《舊調(diào)新歌》等，表達(dá)他改進(jìn)俗樂(lè)、提倡“平民音樂(lè)”，主張用各種說(shuō)唱形式的民間文藝來(lái)宣傳新事物、新思想，表達(dá)了新音樂(lè)運(yùn)動(dòng)也需要平民音樂(lè)的信念。在此期間，父親利用業(yè)余時(shí)間編寫了《民間音樂(lè)新編》和《民音采風(fēng)錄》，每種按地區(qū)分編若干冊(cè)。這是父親長(zhǎng)期關(guān)注、研究民間音樂(lè)，尤其是他與眾多民間藝人往來(lái)密切、亦師亦友的成果。

父親從俗樂(lè)在北京大學(xué)音樂(lè)會(huì)遭到部分會(huì)員的鄙視這一事中，意識(shí)到實(shí)現(xiàn)平民音樂(lè)的主張靠一個(gè)人的力量是不夠的，必須要聚集志同道合者，成立一個(gè)團(tuán)體，來(lái)實(shí)現(xiàn)共同的主張。1920年中秋之夜，父親在北京斗雞坑寓所內(nèi)，聚集了瀟湘樂(lè)組有志于平民音樂(lè)的年輕人。那夜月明如水，大家一邊賞月，一邊就平民音樂(lè)紛紛發(fā)言，氣氛輕松而又熱烈。聊到興頭上，大家倡議組織音樂(lè)社團(tuán)，父親大聲叫好，其宗旨就是父親提出的：“兼容并包之內(nèi)，更為重視民間音樂(lè)。”關(guān)于團(tuán)體的命名，大家爭(zhēng)執(zhí)不下，父親思索良久，站起來(lái)慷慨激昂道：“我們高舉平民音樂(lè)的旗幟，猶如皓月當(dāng)空，千里共嬋娟，人人能欣賞，就叫‘明月音樂(lè)會(huì)’吧！”大家齊聲稱好。自此，父親正式亮出了平民音樂(lè)的旗幟，我國(guó)近現(xiàn)代第一個(gè)由文化人組建的平民音樂(lè)團(tuán)體也正式誕生。

明月音樂(lè)會(huì)是一個(gè)松散型音樂(lè)團(tuán)體，實(shí)際上它始終沒(méi)有訂過(guò)會(huì)章，沒(méi)有掛過(guò)招牌，也沒(méi)有印過(guò)會(huì)員名單。誰(shuí)有一技之長(zhǎng)，自愿參加，就算是會(huì)員，經(jīng)過(guò)勤排勤練，就可參加演出。雖是松散型團(tuán)體，它的歷史作用不容小視，特別是對(duì)中國(guó)兒童音樂(lè)、兒童歌舞劇的開(kāi)創(chuàng)，它有著重要的貢獻(xiàn)。