劉伯溫,名基,字伯溫,浙江青田人。自幼聰穎,天賦甚高,從小深思好學(xué),讀書能一目十行,師從當(dāng)時(shí)處州名士鄭復(fù)初學(xué)習(xí)宋明理學(xué)。相傳鄭復(fù)初在一次拜訪劉伯溫父親時(shí)曾下斷語:你的祖先積德深厚,庇蔭了后代子孫;這個(gè)孩子如此出眾,將來一定能光大你家的門楣。
而劉伯溫為世人所熟知的則是他輔佐明太祖,獻(xiàn)時(shí)務(wù)十八策,成就明朝偉業(yè)。他一生疾惡如仇,無法融處于權(quán)貴之間;且自知“伴君如伴虎”之理。因此,功成名就后便退隱青田,但終究逃不過“狡兔死,良狗烹;高鳥盡,良弓藏;敵國破,謀臣亡”的命運(yùn),憂憤而亡。正如章太炎為劉伯溫撰寫碑文所示:“于鑠先生,功除羯戎。嚴(yán)以疾惡,剛以制中。如何明哲,而不考終?!蓖馊艘曊绿诪榉辞宥肥?,革命元?jiǎng)?,此言?dāng)然不假。但如果細(xì)深思之,我們或許可以看見在反清斗士和革命元?jiǎng)椎谋澈笠老≌局晃唤局袊鴤鹘y(tǒng)文化而欲為“國師”的章太炎。如此想來,章太炎想葬于劉伯溫旁也不難理解。后來,劉伯溫后裔劉耀東復(fù)信給杜志遠(yuǎn),同意了章太炎的請求,詳述了相關(guān)事宜:
誦手書,并示章子太炎撰先文成墓志碑文,珍重珍重。如碑字已書成,愿郵以畀。凡購石刻畫之需,耀東任之。先文成墓在鄉(xiāng)之夏山,明代碑刻今無存者,聞?dòng)诰缚禃r(shí)毀滅,可慨也。周墓之旁半里許,族中有樵蘇禁,無有拊者,去此則山水秀美,卜兆皆吉。買山之錢約數(shù)十千,耀東亦當(dāng)商之族人,可不取直。
于是,章太炎自書墓碑,寄給杜志遠(yuǎn)。墓碑僅五字,即“章太炎之墓”,留用至今。
不知不覺,我在章太炎故居已經(jīng)度過差不多兩個(gè)小時(shí),期間只碰上兩三個(gè)游人,故居依然安靜。突然,內(nèi)心深處似乎冒出一個(gè)聲音:趁著自己的好心情尚未消失,是該離開的時(shí)候了。是的,是該和章太炎,和他那個(gè)時(shí)代,以及和他那些杰出的弟子告別的時(shí)候了。
我站在故居門前,遙想此刻在數(shù)十里之外的西湖之濱、南山路上的章太炎紀(jì)念館也許已經(jīng)是游人如織,而章氏真正的故居門前卻是門可羅雀。難道地理位置的差異真有如此之大?難道這里的一切對于所有研究章太炎和景仰章太炎的人來說不是更有意義?不過,想到自己在杭州多年也是拖到今日才來章氏故居憑吊,也就對游客的冷落釋然了。是的,不能怪他們不來,要怪只能怪西湖之濱,令游客流連忘返的風(fēng)景實(shí)在太多。僅就名人故居和紀(jì)念館而言就有蘇東坡、俞樾、胡雪巖、蔣介石、張靜江、馬一浮、沙孟海、林風(fēng)眠等數(shù)十處,游客幾乎不需費(fèi)力,只要環(huán)湖而行,這些景點(diǎn)就絕不會錯(cuò)過,他們又何須來這數(shù)十里外的章氏故居呢?