安娜就是在這樣的背景下進(jìn)入了王室開展教育，她的學(xué)生其中就有泰國(guó)歷史上最著名的改革國(guó)王朱拉隆功（拉瑪五世），泰國(guó)的現(xiàn)代歷史和朱拉隆功的努力是分不開的。

進(jìn)入21世紀(jì)，安娜的名字再次被人們所提起是因?yàn)橐徊侩娪暗臒嵊?，這部由周潤(rùn)發(fā)和朱迪·福斯特出演的《安娜與國(guó)王》，所表現(xiàn)的正是安娜在宮廷的經(jīng)歷。在電影中，這個(gè)來(lái)自西方的女人獨(dú)立、富有主見，并最終獲得了東方國(guó)王的認(rèn)可，甚至開始了一段感情經(jīng)歷。

現(xiàn)實(shí)中的安娜充滿了文學(xué)細(xì)胞，也有著冒險(xiǎn)的沖動(dòng)，在泰國(guó)期間，她和朋友們進(jìn)行了一次長(zhǎng)距離的旅行，前往剛剛“發(fā)現(xiàn)”的吳哥。在路上，安娜寫道：

早晨，彩虹般的霧氣在平原上低回，微風(fēng)中沁透著香氣和歌聲，霧氣尚未散去。高高的樹梢隨著微風(fēng)輕輕擺動(dòng)。我們騎著大象前進(jìn)，色彩繽紛的野花像地上鋪的毯子。大象邁著四方步子，沉沉的樣子，卻沒(méi)有發(fā)出嘈雜的聲音。

她們向東越過(guò)了扁擔(dān)山脈，進(jìn)入了柬埔寨，在洞里薩河谷地帶徐徐行進(jìn)，并最終到達(dá)了吳哥。當(dāng)她們看到了雄偉的吳哥窟時(shí)，安娜回憶道：

我們一邊走，一邊驚嘆，真是為之傾倒。寺內(nèi)區(qū)的院落、回廊以及廟宇好像迷宮一般，我們走在里面，轉(zhuǎn)彎抹角，新奇的東西到處都有。以前，這些東西我們聞所未聞，連做夢(mèng)都沒(méi)有見過(guò)。

然而，不管是穆奧的發(fā)現(xiàn)還是安娜的來(lái)訪，都沒(méi)有解決這樣的問(wèn)題：這些建筑到底是誰(shuí)建造的？

穆奧認(rèn)為建造者可能是某個(gè)從歐洲或者中國(guó)的來(lái)的“米開朗琪羅”，而安娜也不認(rèn)為是當(dāng)?shù)噩F(xiàn)有的民族建造的，原因和穆奧認(rèn)為的一樣：他們看到的當(dāng)?shù)厝俗≡诤?jiǎn)陋的木頭房子里，房子的建筑水平與神廟相差甚遠(yuǎn)，這樣的一個(gè)民族怎么可能建造吳哥窟？

甚至連當(dāng)?shù)厝硕疾徽J(rèn)為這些建筑是他們的祖先建造的。他們臆造出了一個(gè)傳說(shuō)，一位仙女偷了一個(gè)莊稼漢的花，被大神因陀羅懲罰下凡與莊稼漢結(jié)婚，生下了一個(gè)兒子。這個(gè)孩子天生是能工巧匠，在他成長(zhǎng)的過(guò)程中，甚至被母親接往天上去學(xué)習(xí)建筑技術(shù)。正是他接受了建造吳哥窟的任務(wù)，并建造了這座世上無(wú)與倫比的宮殿。

西方人當(dāng)然不相信這樣的傳說(shuō)，他們開始從自己的歷史中尋找蛛絲馬跡。他們從古希臘和古羅馬的歷史中尋找到了兩個(gè)征服者，古希臘的亞歷山大和古羅馬的圖拉真皇帝，希望證明他們?cè)?jīng)東征到達(dá)過(guò)柬埔寨，并建立了雄偉的宮殿。但這樣的證明是徒勞無(wú)益的，亞歷山大只到達(dá)了如今的巴基斯坦境內(nèi)，而圖拉真甚至沒(méi)有進(jìn)入波斯。

隨著越來(lái)越多的考古遺跡、銘文被發(fā)現(xiàn)出來(lái)，西方人最終認(rèn)識(shí)到，這些偉大的建筑的確是本地產(chǎn)生的，建造它們的人，就是現(xiàn)代柬埔寨人的祖先高棉人。這個(gè)不起眼的民族，也曾經(jīng)有過(guò)最輝煌的歷史。

甚至吳哥旁邊的暹粒（Siem Reap）這個(gè)名字也透露出蛛絲馬跡，因?yàn)椤板吡！钡囊馑季褪恰皯?zhàn)勝暹羅”。這說(shuō)明，柬埔寨的國(guó)王們當(dāng)年建立這座城市的時(shí)候，曾經(jīng)戰(zhàn)勝過(guò)西方的暹羅，也就是現(xiàn)在的泰國(guó)人。這個(gè)名字間接暗示了吳哥王國(guó)曾經(jīng)的輝煌和強(qiáng)大。

經(jīng)過(guò)人們的考察，一個(gè)強(qiáng)大的帝國(guó)殘影出現(xiàn)在了人們的面前。這個(gè)帝國(guó)不僅曾經(jīng)統(tǒng)治著現(xiàn)在的柬埔寨，它的疆域還包含了整個(gè)湄公河下游地區(qū)、越南兩個(gè)糧筐之一的湄公河三角洲，包括南部中心西貢（胡志明市）都屬于這個(gè)帝國(guó)。老撾的南部也曾經(jīng)臣服于這個(gè)帝國(guó)，人們?cè)谝粋€(gè)叫作占巴塞（Champasak）的地方發(fā)現(xiàn)了一座類似的神廟建筑。泰國(guó)的東部也包含在了帝國(guó)之內(nèi)，這里至今存在著一系列的神廟，被追溯到了吳哥時(shí)期。

為了查看這個(gè)帝國(guó)的疆域，我曾經(jīng)去泰國(guó)和老撾拜訪過(guò)那些和吳哥相聯(lián)系的古跡。

占巴塞的神廟建在了距離湄公河不遠(yuǎn)的山上。這里的山有著不一般的外形，一座山頭如同一座巨大的金字塔庇護(hù)著神廟。坐落在半山腰的神廟下方的，是三個(gè)巨大的池塘，其中一個(gè)已經(jīng)干涸了，但另兩個(gè)還在使用。池塘的背后是一條筆直的道路，通向神廟的方向。