英國(guó)《每日電訊報(bào)》2008年4月中旬發(fā)表了馬爾科姆·摩爾（Malcolm Moore）的署名文章，題為“中國(guó)——世界的新統(tǒng)治者”（China：the New Rulers of the World），說(shuō)鄧小平這位現(xiàn)代中國(guó)工程師曾警告繼任者要保持頭腦冷靜，保持低調(diào)。但“隨著奧運(yùn)將至，中國(guó)在世界舞臺(tái)上前所未有的高調(diào)，有關(guān)中國(guó)如何改變世界的信息突然狂熱起來(lái)，出版商無(wú)法自控”——他這篇文章是帶有政治評(píng)論性質(zhì)的書(shū)評(píng)，討論兩本跟中國(guó)崛興相關(guān)的專(zhuān)著。

第一本是《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》（The Economist）前主編埃莫特的新書(shū)《對(duì)手：中印日三國(guó)角力如何塑造我們的未來(lái)十年》（Rivals：How the Power Struggle between China，India and Japan Will Shape Our Next Decade），第二本則是印度裔美國(guó)外交學(xué)者簡(jiǎn)納（Parag Khanna）的《第二世界：世界新秩序下的帝國(guó)和影響力》（The Second World：Empires and Influence in the New Global Order）。

亞洲三國(guó)與世界三國(guó)

馬爾科姆·摩爾指出：埃莫特這位日本國(guó)情專(zhuān)家特別關(guān)注日本與中國(guó)、印度的關(guān)系，并提出一種令人向往的可能性——“生機(jī)勃勃的商品、服務(wù)和資本單一市場(chǎng)延伸，從東京到德黑蘭，無(wú)處不在”，然而，《對(duì)手》一書(shū)指出亞洲“微笑外交”背后的“三國(guó)演義”，這種經(jīng)濟(jì)和政治上的角力可能破壞三國(guó)之間的共同成就。這是亞洲范圍內(nèi)的“新三國(guó)志”。

馬爾科姆·摩爾又指出，簡(jiǎn)納在周游列國(guó)的過(guò)程中得出一個(gè)論點(diǎn)：世界正分裂成三個(gè)帝國(guó)——美國(guó)、歐盟和中國(guó)；歐盟擴(kuò)張必須面對(duì)自我更新的問(wèn)題，因?yàn)樾鲁蓡T擔(dān)心會(huì)變成歐盟的遙遠(yuǎn)邊界。亞洲國(guó)家倒是不怎么視中國(guó)為威脅，因?yàn)橹袊?guó)崛起正好給友好國(guó)家創(chuàng)造了空前的經(jīng)濟(jì)機(jī)遇。

研究員簡(jiǎn)納是智囊機(jī)構(gòu)“新美國(guó)基金會(huì)”的研究員，他2008年1月在《紐約時(shí)報(bào)》發(fā)表一篇題為“告別霸權(quán)”（Waving Goodbye to Hegemony）的文章，直指美國(guó)霸權(quán)的沒(méi)落已成既定事實(shí)。他指出，無(wú)論誰(shuí)成為美國(guó)下任總統(tǒng)，都無(wú)法阻止美國(guó)霸權(quán)的衰退，歐盟與中國(guó)相繼崛起，將與美國(guó)鼎足而立，這就形成了世界范圍內(nèi)的“新三國(guó)時(shí)代”（The New Big Three）。這篇文章很明顯是為《第二世界》這本新書(shū)做好熱身準(zhǔn)備。

簡(jiǎn)納在文中毫不含糊地指出：以美國(guó)為中心的單一世界秩序可能在十年后便正式落幕，踏入21世紀(jì)，世界出現(xiàn)新格局——中國(guó)和歐洲崛起，導(dǎo)致美國(guó)霸權(quán)的“單極世界”瓦解，正逐漸演變成“三極世界”。美國(guó)、歐盟與中國(guó)這“新三國(guó)”勢(shì)必相互牽制，吸納“第二世界”國(guó)家——中國(guó)的影響力在拉丁美洲國(guó)家如巴西、委內(nèi)瑞拉迅速擴(kuò)大，而印度、泰國(guó)、越南、俄羅斯、土耳其、沙特阿拉伯則向歐盟靠攏。據(jù)簡(jiǎn)納分析，歐盟魅力在于它是世界最大規(guī)模的單一市場(chǎng)和貨幣系統(tǒng)。

埃莫特的《對(duì)手》大概以歐美讀者為對(duì)象，他把“中國(guó)威脅論”改寫(xiě)為“亞洲是一個(gè)危險(xiǎn)的地區(qū)”，但他非常聰明地指出：與其說(shuō)這種威脅在于亞洲將要挑戰(zhàn)西方，不如說(shuō)亞洲三強(qiáng)——日本、中國(guó)和印度將會(huì)相互對(duì)抗。這論調(diào)當(dāng)然有其道理，那么，我們也得要問(wèn)：在歐洲，何嘗不是存在英、德、法、俄的競(jìng)爭(zhēng)？