為了表達(dá)經(jīng)驗(yàn)、思維和判斷，阿倫特的思想離不開“繼承下來的詞語”（IWV 98）、語言和概念。正所謂“文字是思想的媒介”（LG I,18）。另外，她還毫不吝嗇地質(zhì)疑、解構(gòu)并（IWV 98）重新定義它們，以竭力探索自由判斷與行動(dòng)的可能性。因此，本書第4章介紹了她本人討論過的、最重要的概念和構(gòu)思。

阿倫特著作非常鮮明的特點(diǎn)是，它們雖然至今并未形成所謂的學(xué)術(shù)派別，但是她思想中的眾多方面至今仍影響著學(xué)術(shù)界。例如，她有關(guān)“擁有權(quán)利的權(quán)利”的著名論斷就在人們討論人權(quán)問題時(shí)屢被引用。在本書第5章（“話語解讀和評(píng)價(jià)”）中就對(duì)這些討論中最重要的議題分別進(jìn)行了更進(jìn)一步的闡述。