據(jù)清時朝廷發(fā)布的《賊情編篡》，到了第八年，洪秀全擁有信徒35000人。

這35000信徒的年齡分布，大致不出這么個范疇：其中壯年男子約5000，壯年女子5000，老頭5000，老太太5000，未成年小男孩5000，未成年小女孩5000，殘疾人士5000。

但這區(qū)區(qū)35000千人，戰(zhàn)斗力卻是空前之強大，攻城掠地，勢若破竹，說所向無敵，絲毫也不為過。洪秀全就是靠了這么點人馬，又用了短短三年的時間，崛起東南，坐斷天下，臂擁江山，割據(jù)稱王，永久性地載入了史冊。

為什么這些人這么能打？

一個組織的戰(zhàn)斗力有多強，取決于組織的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。洪秀全以他天才的創(chuàng)意，瓦解了舊有的社會組織結(jié)構(gòu)，從而把老頭老太太，以及纏了小腳的家庭婦女，改造成了悍不畏生的鐵血戰(zhàn)士。

舊有的社會組織結(jié)構(gòu)，是以家庭為單位，一家家，一戶戶，爺奶爹媽兄弟姐妹，這些最基本的家庭單元，也構(gòu)成了社會的經(jīng)濟單元，也決定了人類的思維，都是以家庭親情為主體，忙為家事忙，累為家事累，于別人家，卻是雞犬相聞，老死不相往來。

這種舊有的社會家庭結(jié)構(gòu)，最讓洪秀全痛心疾首。人人都打自己的小九九，不考慮他洪秀全，家家都拜自己的祖宗，不拜他洪秀全，這還像話嗎？這樣下去的話，還有希望嗎？還有未來嗎？

悲憤的洪秀全，以他天才的構(gòu)思，重新結(jié)構(gòu)了人類社會，他將落后的家庭單元制徹底取消，再按照信徒們的年齡分布，重新組織起來。老頭一營，負責替洪秀全挖溝和泥修宮殿，老太太一營，負責洗碗刷鍋做飯。壯年男子一營，負責上前線打仗，壯年女子一營，負責保護洪秀全的安全，少年美貌女子一營，按美貌程度編號，統(tǒng)統(tǒng)都是洪秀全的老婆。

這樣的組織，立即將所有人都改造成了忠心耿耿的鐵心戰(zhàn)士。比如前方迎戰(zhàn)的壯年男子，他的爹媽姐妹，都在洪秀全身邊侍候著，如果他不賣命地殺清兵，那么洪秀全就會把他的爹媽姐妹拖出動點天燈，這后果太可怕了，所以天平軍將士悍不畏死，自己戰(zhàn)死了，說不定自己的姐妹能夠在洪秀全那里受到寵幸，不至于拖出去活活燒死。

同樣的道理，其他各營，也都會拼死賣力，老頭營不好好干活，老太太那邊可就慘了。婦女營不賣力，爹媽丈夫孩子沒一個能落得個好。

相比于清兵這邊，就寬松得太多了，清兵就算是臨戰(zhàn)逃跑，官府也斷不可能逮他爹媽來點天燈，所以官兵未戰(zhàn)先逃，情理之中，太平軍將士越殺越猛，必然之事。戰(zhàn)斗力相差懸殊，結(jié)果也就大為不同。

這種對社會組織重新結(jié)構(gòu)的模式，又稱之為裹脅。

裹脅的意思是說，其實你心里并不樂意，但你只能咬牙去干，否則結(jié)果太慘太慘，慘到了不是人類所能承受的程度。

裹脅的力量有多強？

太平軍攻克武昌，將群眾集中起來，講道理之后，再度出發(fā)，武昌城竟爾為之一空，所有的人統(tǒng)統(tǒng)被裹走了。

不管你對此認識有多么清醒，全都沒用，因為你家人總會有缺心眼的跟你扭勁抬杠，或是不懂事的孩子被裹入了童子營，或是年成糊涂的父母被裹入了老人營，只要你家人有一個被裹進去了，全家就難逃一劫，只能替洪秀全賣命送死。

這就是洪秀全，此人號令天下，絕非是無緣無故的。沒有點真本事，也斷無可能將大清江山折騰得風雨飄搖。

正所謂一飲一啄，莫非前定？洪秀全重新結(jié)構(gòu)社會體系的后果，是將曾國藩的人生美夢，徹底擊碎，被迫淪為了下崗職工，不得不重新創(chuàng)業(yè)。