——1927年底,寧岡縣農(nóng)民協(xié)會下令捉拿土豪劣紳,數(shù)目是8個(gè),其中土籍有6人,客籍有2人。于是,一些跟土豪有親戚關(guān)系的土籍群眾有意見,認(rèn)為打土豪土籍吃了虧,下次要多抓幾個(gè)客籍劣紳,把吃的虧補(bǔ)回來。
——巽峰書院是新城土籍子弟讀書的最大書院,因土豪劣紳經(jīng)常在書院聚議進(jìn)剿農(nóng)民自衛(wèi)軍和審訊革命者。客籍好漢袁文才一怒之下,將巽峰書院放火焚毀。對此,土籍人大為不滿。
——1928年3月,寧岡縣黨、政、軍主要負(fù)責(zé)人集中開會。會議由縣委書記龍超清主持。龍超清佩帶了一支在新城戰(zhàn)斗中繳獲的新槍,十分顯眼醒目。袁文才見了,很不舒服,他當(dāng)眾下了龍超清的手槍,并且振振有詞:“你是縣委書記,管全縣的黨務(wù),又不上前線,要手槍干什么?”龍超清氣得青筋直爆,但又無可奈何。
——1928年春,工農(nóng)革命軍成立寧岡縣政府,推舉文根宗任主席。文根宗是土籍人??图死献h論說:“現(xiàn)在是土籍的黨,客籍人的槍么!我們客籍人專門打天下,他們土籍人專門坐天下。”客籍人提出輪流坐莊,土客籍每三個(gè)月輪出一屆主席,土籍人表示同意。文根宗坐滿3個(gè)月,由客籍甘金皇出掌權(quán)柄,甘金皇上臺才只1月,土籍革命派即以甘“文化低、能力差”為理由,將他撤換。
——袁文才與一個(gè)叫陳白英的女人有染,寧岡縣委負(fù)責(zé)人謝希安慕陳姿色,也想插手。二人明和暗斗,時(shí)常彼此制肘。
……
對于這些無謂的意氣之爭,毛澤東深感痛惜。他曾苦口婆心地耐心排解:“土客籍的對立和地方主義都是封建意識的反映,都不是無產(chǎn)階級的思想。我們是共產(chǎn)主義者,要用階級斗爭的觀點(diǎn)來看待這個(gè)問題,要反對土客籍的對立和地方主義。天下窮人是一家,工農(nóng)是一家,土客籍工農(nóng)貧民是一家。共產(chǎn)黨是不分國界省界的,國民黨也不分土客籍,他們抓人殺人,什么時(shí)候分過土籍客籍,抓住了革命者一律殺頭。共產(chǎn)黨員要有敏銳的警覺性,千萬不要中了土豪劣紳的奸計(jì),內(nèi)院起火,互相拆臺。拿你們寧岡的話說,就是‘不拆開墻來讓狗進(jìn)’呀!”他也曾找來龍超清、袁文才,疾言厲色地進(jìn)行批評:“你們這是亂彈琴!中國歷史上只有封建世襲制,而沒有輪流坐莊制嘛!你們都是共產(chǎn)黨員,共產(chǎn)黨人以天下人民利益為己任,怎么可以隨意附和土客籍之間的不正確要求呢?這樣下去,是很危險(xiǎn)的呀!”
湘贛邊界黨的土客籍矛盾如果僅僅停留于上述雞毛蒜皮的意氣之爭,按道理是不會釀成巨大的危害和損失的。可是隨著中央“左”傾政策的傳達(dá)貫徹,土客籍矛盾開始披上革命的外衣,以無產(chǎn)階級專政的手段進(jìn)行,其危險(xiǎn)潛滋暗長,猶同懸頂之劍,隨時(shí)可能斬落下來。
彭德懷率紅五軍殺回井岡山之后,情況開始出現(xiàn)變化。