蝻熊烈 會(huì)學(xué)習(xí)才有好方法 鳥(niǎo)兒會(huì)飛是它的本能。但要飛得很高、很遠(yuǎn)，則需要反復(fù)錘煉它 那雙本能的翅膀。錘煉的過(guò)程就是學(xué)習(xí)的過(guò)程。 學(xué)習(xí)是補(bǔ)充我們生存的能量。是我們智慧發(fā)祥的源泉。我們要生 存得比別人更出色，就必須懂得學(xué)習(xí)的法則，就必須在學(xué)習(xí)中去尋找 成功的路線。學(xué)習(xí)法則是人的潛意識(shí)的行動(dòng)，有沖動(dòng)興趣欲望的學(xué)習(xí)， 是最有工作效率的學(xué)習(xí)。 專注是學(xué)習(xí)第一法則 ；思考是學(xué)習(xí)第二法則 ；悟道是學(xué)習(xí)第三法 則。三樣法則我們都遵循到了，學(xué)習(xí)的過(guò)程才是全面的。 學(xué)習(xí)是向書(shū)本借助工具，是向智慧者借助經(jīng)驗(yàn)，是向勤奮借助路 線，是向苦難和逆境借助成功的密碼。 食而不化，是學(xué)習(xí)第一道障礙；消化而不吸收，是學(xué)習(xí)第二道障 礙；吸收而不生長(zhǎng)，是學(xué)習(xí)第三道障礙；生長(zhǎng)而不茁壯，是學(xué)習(xí)第四道 障礙；茁壯而不能成材，是學(xué)習(xí)第五道障礙。成材而未能達(dá)到用武之地 的境界，是學(xué)習(xí)第六道障礙。圣人以精神修煉而得道；常人以學(xué)習(xí)生活 而得以生存；植物得雨露滋潤(rùn)而獲取生長(zhǎng)；萬(wàn)物世界，彼此在相互學(xué)習(xí)、 影響、領(lǐng)悟。圣人悟道后脫胎換骨而修成正果；常人悟道后脫胎世俗而 成智人；種子脫胎泥土而獲得枝繁葉茂新生。學(xué)習(xí)領(lǐng)域所涵蓋的博大精 深，值得我們一生反復(fù)鉆研、感悟。 m R 被動(dòng)學(xué)習(xí)，容易被他人意志所左右；主動(dòng)學(xué)習(xí)，所學(xué)所悟都是自己 剖析出來(lái)的東西，而且越深度挖掘，獲益越精道。 我們仔細(xì)觀察蜘蛛織網(wǎng)的活動(dòng)，每一縷縱橫交錯(cuò)的絲編織得是那 樣精密。正因?yàn)橛羞@樣精密的網(wǎng)，才會(huì)不讓每一個(gè)過(guò)路的昆蟲(chóng)漏網(wǎng)。 而蠶也在吐絲，蠶絲雖然晶瑩潔白，但最終結(jié)局蠶把自己網(wǎng)在其中。 所以，通過(guò)比較，我們可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)是一個(gè)編織智慧網(wǎng)絡(luò)的過(guò)程， 而不是作繭自縛的過(guò)程。 ， 會(huì)學(xué)習(xí)的人必然好問(wèn)、好思考；好問(wèn)、好思考是不講究天分的。它 是你的主觀意愿，如果我們不能有效地調(diào)動(dòng)這樣的主觀意愿，學(xué)習(xí)必 然會(huì)陷人被動(dòng)局面。在學(xué)習(xí)上，我們必須像精靈一樣靈動(dòng)，讓我們的 每一根學(xué)習(xí)觸角都沾上仙氣。 學(xué)習(xí)不僅僅是書(shū)本上單方面的知識(shí)，學(xué)習(xí)的范圍是廣泛的；它小到 我們的衣食住行，大到我們的事業(yè)、精神乃至對(duì)整個(gè)宇宙的認(rèn)識(shí)。我 們要不斷更新學(xué)習(xí)觀念和方法，進(jìn)行有側(cè)重地選擇、滲透，開(kāi)闊自己 的眼界。越是簡(jiǎn)潔的，越是豐富的·9越是復(fù)雜的，越是籠統(tǒng)的。學(xué)習(xí)要 訣是精簡(jiǎn)；學(xué)習(xí)方針是主動(dòng)；學(xué)習(xí)過(guò)程是實(shí)踐；學(xué)習(xí)方法是活學(xué)活用； 學(xué)習(xí)目的是大徹大悟；學(xué)習(xí)修剪去不必要的枝杈，留用最精美的枝葉， 這樣的學(xué)習(xí)是最美麗的。 1 ． -一 學(xué)習(xí)是不能間斷的，它是一條永遠(yuǎn)流動(dòng)著的定律。通常我們?cè)诙?期內(nèi)感受不到學(xué)習(xí)的好處，但是，當(dāng)我們堅(jiān)持一段學(xué)習(xí)時(shí)間，回頭看 自己走過(guò)的路，就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)使我們的眼光更加明銳。 學(xué)習(xí)改造了我們?cè)急灸艿亩栊浴Ｎ覀儠?huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)而變得勤奮起 來(lái)，勤奮彌補(bǔ)了我們的愚鈍，引發(fā)了我們對(duì)生存世界的創(chuàng)造欲望。 對(duì)于生存本領(lǐng)的知識(shí)學(xué)習(xí)，我們既要豐富精神的能量，更應(yīng)該側(cè) 重實(shí)用性，盡早、盡快獲取實(shí)用性能量，在競(jìng)爭(zhēng)學(xué)習(xí)中，找到生存的 立足點(diǎn)。 和書(shū)本對(duì)話，我們是占據(jù)主動(dòng)地位的，我們是可以自由選擇的；而 和生活對(duì)話，我們往往是站在被動(dòng)的學(xué)習(xí)位置上的，當(dāng)我們受到打擊 時(shí)，才能獲得學(xué)習(xí)的真諦。蝻自然烈 學(xué)習(xí)有三個(gè)階段：學(xué)校學(xué)習(xí)是初級(jí)的，所制造出來(lái)的是一種未經(jīng)打 磨的勞動(dòng)工具；踏人社會(huì)學(xué)習(xí)是中級(jí)的，所磨礪出的是學(xué)習(xí)工具的鋒芒； 而進(jìn)人智慧收獲期的學(xué)習(xí)是高級(jí)的，它是不斷由實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)嫁接出來(lái) 的真知，所擁有的是金光燦爛的果實(shí)。 ． 學(xué)習(xí)是流淌在生命體里的綠色血液，它是一種催化劑，使我們生 存能力的細(xì)胞盡快繁殖，以適應(yīng)外界環(huán)境的生存。 學(xué)習(xí)是保存自己實(shí)力的最好方法。我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活里，只有不斷 用學(xué)習(xí)的手段充實(shí)自己，武裝自己，才能始終立足于不敗之地，才能 戰(zhàn)勝自我，把握主動(dòng)，贏得最佳生存位置。 我們要學(xué)會(huì)主動(dòng)競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)會(huì)主動(dòng)競(jìng)爭(zhēng)才能有效地得到學(xué)習(xí)方略， 才能自覺(jué)地迎接來(lái)自學(xué)習(xí)各方面的打擊，然后，從中獲取收益。 學(xué)習(xí)的領(lǐng)域是全新的，是富有創(chuàng)造力的，是美麗的、幸福的。當(dāng) 我們?cè)诿恳惶旖Y(jié)束時(shí)，用心感受到學(xué)習(xí)快樂(lè)的時(shí)候，我們會(huì)真正體會(huì) 到學(xué)習(xí)創(chuàng)新出的三維立體世界，我們要學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生幻覺(jué)，產(chǎn)生 想象，獨(dú)辟蹊徑，是我們立足學(xué)習(xí)生存之本。 學(xué)習(xí)是創(chuàng)造革命得出的寶貴經(jīng)驗(yàn)。 真正的學(xué)習(xí)是靠一種特殊興趣的引導(dǎo)和培養(yǎng)。由興趣產(chǎn)生出來(lái)的 學(xué)習(xí)動(dòng)力是自然的，也是最能夠調(diào)動(dòng)起學(xué)習(xí)能力發(fā)揮的。有了濃厚的 興趣，才有主動(dòng)去挖掘的意愿，才會(huì)有奇跡的產(chǎn)生。反之，僅靠擠壓， 只會(huì)榨干學(xué)習(xí)的內(nèi)在活力。機(jī)械化的學(xué)習(xí)，智慧也會(huì)老死的。 維護(hù)學(xué)習(xí)高級(jí)階段的源泉是悟性。悟性是點(diǎn)化學(xué)習(xí)的鹵水，沒(méi)有 悟性的學(xué)習(xí)是僵硬的、沒(méi)有活力的。佳肴只有反復(fù)品嘗，才能品味出 鮮美的味道。學(xué)習(xí)必須反復(fù)悟道，才能得到其精華。悟性的真境界是 編織智慧思維的純金網(wǎng)線。悟性是聰明和機(jī)智的0 學(xué)習(xí)的要領(lǐng)就是悟 性賦予的強(qiáng)大張力o 0 10