0 6 3 ： ： l 活水入海流 ： o‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘‘… ·-·… ‘‘·-‘··_···---·----··-··-··-‘·-·····‘··_·-··-·······-?！?．．-。-----．．．．．．·-．·-．-… ···_···-----·‘一 ’·--··__ -·····‘·······-·-····‘-‘-·····--···-‘··‘·······-··-···‘···-·-··-········-_·····‘·_。?！ぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁ·-·····--“一 “你為什么終日忙碌不停? 活著是多么的勞累啊!" 死水嘆息地對 流動的活水說o “因?yàn)槲以趯ふ覛q月的道路，在凝聚一種力量。" 活水說。 “不知道享受的東西。" 死水泛著嘲弄的眼光說。 ‘ “是的，我不知道享受，可我能完成自己的心愿，雖然路途辛苦一 點(diǎn)，但我為抵達(dá)目的地而感到活著的快樂。、’活水平靜地說。 ’ 死水聽到快樂兩個字，便不在言語了。這是最簡單的道理。我們 不得不用這樣淺顯的對話，來反復(fù)闡述活水流動的道理。因?yàn)槲覀冊?是明白的事，越容易忘記。因而，我們務(wù)必從最普通的通道人手，來 獲取自然給我們啟示的真知。 讓我們放眼看一看，盤旋在高山上的流水，它總是在想方設(shè)法， 來完成奔向大海的夙愿。繞險(xiǎn)灘，過懸崖，既是歸流成萬丈瀑布，摔 得粉身碎骨，它始終沒有停歇的時候。它咬著堅(jiān)硬的石頭，勾連著樹 藤亂草，總是在努力尋找通向江河湖泊的道路。而它的本質(zhì)始終是干 凈的，不會腐蝕的。但是，習(xí)慣安閑在平坦洼地的死水就不一樣了。 它已經(jīng)失去了往日的活力，一動不動，沒有任何磨難，甚至，連照在 它身上的陽光，也會慢慢腐朽變質(zhì)。 我們的事業(yè)和生活，與流動的活水、靜止不動的死水有什么兩樣蝻自然髓 呢? 為了抵達(dá)心中理想的目的，我們要遭受許多責(zé)難、白眼和人為的 侮辱。我們的能力越強(qiáng)，遭到責(zé)難的時間就越多；我們越是要去征服， 道路上的曲折和溝壑就會越艱險(xiǎn)。我們流動著活水，要向前流動，就 要湮沒許多人的利益，就要碰撞到許多人為設(shè)置的障礙。 沒有辦法，我們既然胸懷著奔向大海的欲望，我們就不能像死水 那樣茍且偷生。我們的美好心愿，正像那百折不回的流水一樣，只有 不畏路途的艱難和打擊，才能一步一步到達(dá)理想的彼岸。否則，稍遇 困難，就怨天尤人，停滯不前’，跟那腐蝕了的死水，就沒有什么區(qū)別 了。 但我們還應(yīng)該看到，盤旋在高山上的流水起點(diǎn)是很高的，它有著 一種高瞻遠(yuǎn)矚的意識隱含在里面。它知道自己匯聚在什么地方才有更 大的生命力。不過，孤獨(dú)守望在山峰，只能成為一道風(fēng)景；而舍身奔向 大海，才有恒久的生命力。所以，僅站里在高處看是沒有用的，關(guān)鍵 還要付諸實(shí)踐、行動。 我們尋找事業(yè)目標(biāo)，要有向高處攀登的勇氣。我們投奔事業(yè)的激 情，，要有流水舍身向懸崖的勇氣。 流水是一種運(yùn)動著的美。它不斷將我們體內(nèi)的垃圾排泄到體外， 又不斷將新鮮的活水充實(shí)進(jìn)我們的心靈6 而死水則不同了。它習(xí)慣孳 生在腐朽的靜止中，是培育蚊蟲的溫床。 ． 我們做事業(yè)應(yīng)該注重自己的起點(diǎn)、定位。站得高，看得遠(yuǎn)。把起 點(diǎn)的位子定得準(zhǔn)確，定得合理，你就比別人先一步抓住起跑的時間。 生命是在運(yùn)動中找到它真正的價(jià)值的。死亡是在靜止中構(gòu)筑它腐 朽的墳?zāi)沟?。我們明智的頭腦，應(yīng)該明白這樣平靜的道理。固執(zhí)的個 性是最喜歡袒護(hù)你的缺點(diǎn)的。、正因?yàn)槲覀兛偸怯X得自己很對夕頭顱昂 得很高，’所以，欠缺的陰影我們就很難捕捉到。 一 失敗產(chǎn)生痛苦，痛苦產(chǎn)生悔恨，悔恨產(chǎn)生抱怨和絕望。這是我們 人生的底線。穿透底線，意味著結(jié)束生命；反彈向上，將獲取新的光明。 這往往是一瞬間的事，關(guān)鍵在于我們的目光要朝上看。一切的悔恨和 絕望，都在為將來的完美做出堅(jiān)實(shí)的鋪墊。 ‘ ． 064