我好奇地要找尋愚公的后代。濟(jì)源人說，我們都是愚公的后代。我在愚公村、白澗村和濟(jì)源市街巷，聽到了贊美愚公有不同傳說，也聽到了愚公村一代又代愚公傳人的故事。白澗村的苗先文老人，在濟(jì)源人眼里，乃至整個(gè)河南人看來，他是愚公的真正傳人。

苗先文老人是70年代濟(jì)源煤炭工人，他以非凡的業(yè)績(jī)，被評(píng)為河南省勞動(dòng)模范，進(jìn)北京受到了毛主席接見，毛主席親自送給他一個(gè)大芒果。“毛主席送煤炭工人芒果”的事，曾在全國(guó)那個(gè)轟動(dòng)，也鼓舞了億萬(wàn)中國(guó)農(nóng)民。我在他二層樓的客廳里見到老人，滿臉溝渠的他，一臉憨厚、樸實(shí)，待人親切而話不多。如今七十多歲了，他仍下地干活，且支持他三個(gè)兒子也做了煤炭業(yè)職工。苗先文老人，是新中國(guó)老一代愚公的傳人，也是那個(gè)時(shí)代的標(biāo)志人物。當(dāng)然，像苗先文老人這樣的“愚公”，濟(jì)源還有很多。近幾十年來，濟(jì)源出了一批批種地、做工、從軍、從文、從政、經(jīng)商方面的杰出人物，他們遍布全國(guó)各地。接觸濟(jì)源人，他們的身上，可以感受到豫北人一種特有的樸實(shí)、勤勞、堅(jiān)韌。

濟(jì)瀆廟的濟(jì)水源頭，流淌著濟(jì)源幾千年歷史文化，濟(jì)水牽著濃厚的文化深刻影響了濟(jì)源人；陽(yáng)臺(tái)宮里千年菩提樹是佛樹，卻長(zhǎng)在道教的陽(yáng)臺(tái)宮里，誰(shuí)拜佛誰(shuí)拜玉皇大帝，尊請(qǐng)自愿。三清大殿石柱上的龍鳳吉祥和唐僧西天取經(jīng)的故事，耐人尋味。這道家的寬闊胸懷，也許影響了濟(jì)源人。難怪濟(jì)源的私營(yíng)企業(yè)，現(xiàn)已發(fā)展到一萬(wàn)五千多家，而外地人辦的企業(yè)占了一半多，且大多發(fā)了大財(cái)。這說明什么？濟(jì)源朋友苗安生說，濟(jì)源人不排外，容人。這正是濟(jì)水文化和陽(yáng)臺(tái)宮文化并存的真切體現(xiàn)。

濟(jì)源之美，美在王屋、太行，是種壯實(shí)、淳樸、厚重之美；濟(jì)源之美，美在濟(jì)水、東陽(yáng)、西陽(yáng)、小浪底等河，是種清澈、溫厚、勞動(dòng)的美。

我在初訪濟(jì)源的短短幾天里，被濟(jì)源的山水和人的內(nèi)在精神所感染，讓我對(duì)濟(jì)源有了一種感受，那就是濟(jì)源山水的大美，表現(xiàn)著一種強(qiáng)烈的樸實(shí)、勤勞的精神之美，也可說是愚公精神之美。這種美，它溶化到了濟(jì)源人的血液里。