人心是世界乃至宇宙無限的中心，這是一個(gè)多么大的發(fā)現(xiàn)。

從前，古埃及人認(rèn)為孟菲斯是世界的中心，希臘人則認(rèn)為德爾菲是世界的中心，英國人卻認(rèn)為世界的中心在倫敦的堪培拉花園。中國人則認(rèn)為世界的中心在長安，羅馬帝國時(shí)代認(rèn)為世界的中心在萬神殿。甚至連非洲人都以為世界的中心在非洲。

這并不是由于無知或愚昧，一直到現(xiàn)在，美國人認(rèn)為世界的中心在華盛頓，俄國人卻認(rèn)為是在莫斯科。

在地球剛被發(fā)現(xiàn)是圓形的時(shí)候，地球人認(rèn)為地球是宇宙的中心，后來發(fā)現(xiàn)地球繞日而行，才勉強(qiáng)承認(rèn)太陽是太陽系的中心。又后來發(fā)現(xiàn)宇宙有無數(shù)的星云漩系，又不能確定什么才是宇宙的中心了。

其實(shí)，這種自認(rèn)是中心的觀點(diǎn)并沒有錯，因?yàn)榈厍蚴菆A的，不管以哪一點(diǎn)為定點(diǎn)，它都可以是中心，都可以萬法歸一。不要說長安、羅馬、孟菲斯、德爾菲，就是我現(xiàn)在坐的這張椅子，也可以說是世界的中心。

再從宇宙無限的觀點(diǎn)來看，上下四方既無盡頭，說地球是中心又有什么錯呢？

這是從空間來看的。再從時(shí)間來看，從大的角度說，歷史上每一個(gè)時(shí)代的人，都把自己那個(gè)時(shí)代看成是世界歷史的中心，要“承先啟后”，要“繼往開來”，要“為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，甚至要“前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”。雖然我們從大格局來看，許多時(shí)代是平淡平凡的，可是他們那一代的人在那個(gè)時(shí)候，卻都認(rèn)為那是“轟轟烈烈的大時(shí)代”。

再從個(gè)人來說，每個(gè)人都免不了認(rèn)為自己的時(shí)間過程最重要，我們是兒童時(shí)，認(rèn)為世界應(yīng)以兒童為中心；我們是青年時(shí)，認(rèn)為世界不夠照顧青年；我們是中年時(shí)，往往看不慣前衛(wèi)的青年和保守的老年，認(rèn)為中年人才能創(chuàng)造世界；我們是老年時(shí)，總會埋怨世界不敬老尊賢，或者批評老人福利辦得不好。

我們是青年時(shí)，誰想過老人福利的問題呢？

所以說，不管是從空間或時(shí)間來看，我們自己就可以說是世界的中心，或者說每個(gè)人認(rèn)為自己是世界中心而不肯承認(rèn)。這是我們這個(gè)世界的實(shí)相，但也是這個(gè)世界的空相，因?yàn)闀r(shí)過境遷，中心就未必是中心，而換一個(gè)角度，中心又成為邊地了，這不是一切成空嗎？