第一封

燕子，現(xiàn)在是禮拜天的深夜兩點，這種時候四周靜寂，我思維清晰，想給你寫封信，就起來了。

寫字的地方很小，只是客廳的一角，桌子上搭了一方我自制的棉麻桌布，上面放了一盆蘭草、兩把鎮(zhèn)尺、一盞臺燈、一個相架、兩支筆、一瓶墨水、一摞紙，還有幾本書。

我的居住條件和你相比，算得上是局促了，當初為了增大活動空間，我絞盡了腦汁，房子弄完了以后，活動空間相對是大了一點，但在里面呆（待）久了，人還是覺得郁悶。他向我描述你們的新居時，我常常杞人憂天地替你們的清潔和維護問題擔心，這種擔心多余又可笑，但我常想，人對空間的占有其實是非常有限的，時間也好，物質(zhì)也好，感情也好，都是這樣，我們一生中能占用時間最長的只是自己的身體而已。

你的信我要下個禮拜才能收到，其中的內(nèi)容不難想象，難以想象的只是用詞習慣和筆跡特征。

一直以來，總覺得同性間誠實懇切的時候少，猜忌傾軋的時候多，要做智性冷靜的交流殊非易事，但跟你接觸幾次之后，我看到了我們之間這種交流的可能性。

你是用一種特殊的方式發(fā)現(xiàn)并找到我的，你談話時的隱忍和難掩的痛楚，我非草木，豈能不知？

你出此下策，原是無可奈何的事，這我自然也是了然于心，我想，你很想知道有關(guān)的一切，但知道一切是不是有助于解除你的痛苦是值得懷疑的。

佛陀很喜歡用箭來說理，其中有一條最是令人難忘。

他有個弟子，一心想尋找諸如“這個世界是有限的還是無限的”“人死后還存在不存在”“靈魂與身體是同一體或者是分開的”之類空泛的形而上問題的答案。對他的提問，佛陀從來也不作（做）答。有一天，他對佛陀說：“世尊，如果你再不對我的疑問做出解答，我就打算不再追隨你了。”佛陀望著這個癡心的弟子，對他說：“如果一個人中了毒箭，這時候，他不是趕快去請醫(yī)生來拔箭療傷，而是要先查明這箭是誰射的、從哪個方向射來、箭頭的形狀如何，然后才肯接受治療，恐怕在這些問題還沒有弄清楚之前，早就毒發(fā)身亡了。摩邏迦!這個世界是有限的還是無限的？靈魂與身體是同一體或個別的？人死后還存在不存在？這些問題縱使找到了答案，也還是解決不了這苦悶的人生啊!而我們修行的目的，就在于克服這苦悶的人生!”