韓浩月

有天閑極無聊，想給閱讀過的名著中的男人形象排排隊，以分辨一下對哪位的印象最深，結(jié)果第一個蹦出來的居然是《西游記》中的孫悟空，當(dāng)這個滿身黃毛、尖耳猴腮的家伙舉著金箍棒在我腦海里翻騰時，我產(chǎn)生了一點小小的疑惑，孫悟空是男人嗎？

有關(guān)孫悟空是不是男人，網(wǎng)上還真有過一番考證，有網(wǎng)友甚至舉了數(shù)十例子表明孫悟空是女性，具有代表性的有：孫悟空雖有定身法，但從未用此招數(shù)調(diào)戲美女；孫悟空無數(shù)次變身為美女，是女性愛美天性的展現(xiàn)；孫悟空暗戀唐僧，每當(dāng)師傅有艷遇，他總會跳出來強(qiáng)行拆散；最要命的是他有一個外號叫“美猴王”……

這些考證都屬惡作劇性質(zhì)的，真正的學(xué)究派都喜歡從文本當(dāng)中尋找證據(jù)，比如真有人從《西游記》第一回中找到了孫悟空性別的證據(jù)，孫悟空去找菩提祖師拜師學(xué)藝，祖師道：“既是逐漸行來的也罷。你姓甚么？”猴王又道：“我無性。人若罵我，我也不惱；若打我，我也不嗔，只是陪個禮兒就罷了。一生無性。”——這個“無性”的結(jié)論，更是讓人大跌眼鏡。

對于這些“歪理邪說”，廣大《西游記》愛好者自然是嗤之以鼻的，在絕大多數(shù)讀者心目中，孫悟空就是一個堂堂正正的男子漢，疾惡如仇的純爺們。有了孩子的父母，也喜歡用孫悟空形象來形容他們的兒子，“頑皮得像個猴子似的”“比孫悟空還會搗亂”……在我們小時候，無論城市還是農(nóng)村，常見男孩們舞棍子、扮猴相討大人歡心——這事我從沒干過，覺得太滑稽。

但我有個弟弟，的確是悟空的性格，兒童時爬墻上屋、掏雞窩、搗鳥巢，所到之處豬狗避之不及，青少年時血氣方剛、打架斗毆、不吃不睡也要玩耍個夠，等結(jié)婚了當(dāng)了爹也沒大沒小，常從兒子手里搶吃的，完全不顧小家伙因丟了心愛的零食大哭。我喜歡這個弟弟，喜歡的原因是，他的直率品性一直得到了延續(xù)，他的身上有一種純凈的力量，幾乎沒被周邊的社會環(huán)境污染，在很多同年齡段的男人都變得城府頗深的時候，近三十歲的他還保持著用一顆童心去思考，受到傷害時會滿臉無辜，短暫沉默后又很快恢復(fù)嘻嘻哈哈的樣子。

世上的男人千萬種，我獨欣賞悟空式的男人，因為這樣的男人成熟后受童年習(xí)慣影響，在行為準(zhǔn)則方面會有教條化的言行，不夠聰明，不夠智慧，甚至缺乏內(nèi)涵，但絕對是值得信任的對象。女人嫁給這樣的男人應(yīng)當(dāng)是最放心的，因為在他們的單線思維里，會只有自己老婆這么一個女性形象，即便有異性闖入把他誘惑，他也會像悟空叱責(zé)妖魔一樣，把自己的非分之想趕走。但是，不要要求悟空式的男人在事業(yè)上有多大發(fā)展，就像悟空在天庭只能當(dāng)弼馬溫一樣，現(xiàn)實中悟空式的男人很少能通過激烈的競爭實現(xiàn)上位，因為他們根本不懂得什么叫鉆營取巧，只懂得盡力完成職責(zé)。

《大話西游》中有句經(jīng)典臺詞，“悟空，你又調(diào)皮了”，與其說這是唐僧對孫悟空的批評，不如說是對他帶著許多無奈的關(guān)心與愛，當(dāng)那個對師傅的啰嗦咬牙切齒的猴子，在經(jīng)歷內(nèi)心的苦痛與掙扎終于懂得了信仰的真諦之后，他夾起尾巴老老實實地走上了西天路——這是一個多么沉重的結(jié)尾啊。我寧愿看到他仍未開化的內(nèi)心，雖然這樣他會永遠(yuǎn)不理解生活的真相，但也能就此將苦痛拒絕于心門之外，而只按自己的秉性快樂地活著。

世上已無孫悟空，孫悟空在諸多現(xiàn)代男人的心里漸行漸遠(yuǎn)，縮小為一個小小的身影，那個身影的名字叫“理想”。