七伯說，噢，是這樣。然后又問我：“迪化”這兩個(gè)字，你知不知道是什么意思？我就說，迪化的“化”應(yīng)該是同化的意思。因?yàn)榈匣窃谛陆?，我馬上聯(lián)想到，新疆是少數(shù)民族的自治區(qū)。但是對這個(gè)“迪”字，當(dāng)時(shí)我沒來得及深想。七伯聽了還是很高興，鼓勵(lì)我說：哎，你這個(gè)答得不錯(cuò)。伯伯就講，“迪化”，迪就是“啟發(fā)”的意思。這是過去對我們少數(shù)民族的一種不尊重，對新疆要“啟迪”，“同化”。

七伯接著又問，你能舉出多少像這樣的地名，就是類似對少數(shù)民族帶有歧視或侮辱性的。我和在軍就邊想邊說，回答七伯的提問，伯伯在一旁也幫我倆提醒，幫助湊。比方說“綏遠(yuǎn)”，原來有個(gè)“綏遠(yuǎn)省”。比如說“鎮(zhèn)南關(guān)”，當(dāng)時(shí)已改成“睦南關(guān)”。比如說“安東”，改成“丹東”。還有“撫順”、“安塞”，等等。類似的地名，當(dāng)時(shí)一起湊了不少。七伯就講，你看，我們過去大漢族哇，對少數(shù)民族有所歧視。有的現(xiàn)在都已經(jīng)是國家了。我們什么時(shí)候都不要忘記，各個(gè)民族之間都是一律平等，各個(gè)國家之間也都是一律平等。

平時(shí)跟七伯、七媽在一起談心，他倆都是以這種平等的態(tài)度對待我們晚輩，總是針對現(xiàn)實(shí)的問題，深入淺出地給我們以教育啟發(fā)。

再一個(gè)例子，七伯有著高度的原則性，對待和處理任何事情，旗幟都非常鮮明。在伯伯那兒談話，他對大事小事、公事私事分得一清二楚。他可以聽我們匯報(bào)工作情況，他也借這個(gè)機(jī)會做一些調(diào)查研究，但是從來不會輕易表態(tài)，更不準(zhǔn)我們傳達(dá)他的意見。這是一個(gè)原則。這個(gè)道理我們也都明白，從來不給七伯轉(zhuǎn)信或傳話，這是紀(jì)律。

但是，也有一次例外。這是1955年，我還在重慶工作，有一次到北京來匯報(bào)有關(guān)肅清反革命運(yùn)動的情況。當(dāng)時(shí)，開展肅反運(yùn)動是必要的，但也存在打擊面寬了的問題。這一點(diǎn)我是后來才明白的。那次來京匯報(bào)中間，去西花廳看望七伯、七媽。伯伯聽我說起是來匯報(bào)“肅反”的事情，神情一下子變得十分專注。他問我：你這個(gè)單位的運(yùn)動進(jìn)行得怎么樣，查出一些什么問題？因?yàn)槲沂菍３虂砜偤笄诓繀R報(bào)這件事，所以回答得很清楚：我們這個(gè)單位查出了多少名反革命分子，多少人有嚴(yán)重政治歷史問題，等等。七伯聽后，馬上就說：這里面有問題。他問我們是個(gè)什么樣的單位，我回答是個(gè)軍級單位。伯伯就說：一個(gè)軍級單位，何況是部隊(duì)，不可能有這樣多的反革命，不可能有這樣多的嚴(yán)重的政治歷史問題，這可是關(guān)系到很多人政治生命的大事。他接著說，你把我這個(gè)話帶給你們單位的領(lǐng)導(dǎo)同志，就說是我的意見。我回到重慶后，立即向本單位的黨委書記、政治委員匯報(bào)了，這位領(lǐng)導(dǎo)同志名叫盧南樵，后來擔(dān)任過第二炮兵副政治委員。當(dāng)時(shí)我向他匯報(bào)說，周總理有這個(gè)指示，聽說我們查出了這么多反革命，有這么多嚴(yán)重政治歷史問題，總理說，不可能那么多，打擊面寬了。盧南樵同志十分重視，立即召開黨委會，傳達(dá)學(xué)習(xí)周總理的指示，并當(dāng)即采取措施貫徹落實(shí)，如實(shí)糾正偏差，保護(hù)了一大批人。

這個(gè)例子說明，伯伯歷來關(guān)心和愛護(hù)所有的人。正如我們后來在一首歌中說的那樣：“把所有的愛裝在他的心上”。后來在“文化大革命”中更是這樣。他在重大原則問題上是絕不含糊的。