正文

《巴爾扎克傳》 譯本序(4)

巴爾扎克傳:普羅米修斯或巴爾扎克的一生 作者:安德烈·莫洛亞著


對(duì)于巴爾扎克那些蕪雜的哲學(xué)思想,莫洛亞同樣表現(xiàn)了令人贊嘆的寬容和理解的態(tài)度。不錯(cuò),巴爾扎克對(duì)神秘學(xué)說(shuō)興趣很濃,對(duì)面相學(xué)、骨相學(xué)頗為迷信,他甚至求助于催眠師、巫師……可是莫洛亞從天才的思想中發(fā)現(xiàn)了大量智慧的火花。他無(wú)限感慨地指出巴爾扎克的許多思想“走在了科學(xué)之前一個(gè)世紀(jì)”。人們當(dāng)時(shí)以為純屬異想天開(kāi)的設(shè)想,一百年后也許會(huì)被科學(xué)所證實(shí)。例如關(guān)于宇宙的“統(tǒng)一性”的認(rèn)識(shí),關(guān)于“宇宙萬(wàn)物中重要的奧秘存在于無(wú)窮小的物質(zhì)成分之中”的見(jiàn)解,對(duì)世界本原(即所謂“絕對(duì)”)的探求……他不無(wú)根據(jù)地意識(shí)到物質(zhì)與精神是同一實(shí)體的兩個(gè)方面,意識(shí)到精神與物質(zhì)的相互作用,他確信思想是一種物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)并能對(duì)肉體產(chǎn)生物質(zhì)的影響,他從宇宙萬(wàn)物中看到了受物質(zhì)世界客觀規(guī)律所制約的運(yùn)動(dòng)以及支配人的生命力的內(nèi)在力量……這些,顯然都在一步步為科學(xué)所證實(shí)。

巴爾扎克屬于那種思維能力超常發(fā)展的天才,他廣博的知識(shí)和超級(jí)的感悟力,使他對(duì)一切都產(chǎn)生興趣,從最概括、最抽象的哲學(xué),到最瑣碎、最具體的夫妻糾紛。社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)的各個(gè)門類他都涉獵到了。他在作品中準(zhǔn)確無(wú)誤地使用各門學(xué)科的專業(yè)詞匯,內(nèi)行地談?wù)摷夹g(shù)上的細(xì)節(jié),他對(duì)音樂(lè)的精辟見(jiàn)解能使喬治·桑大吃一驚……只要他愿意,他可以成為任何一門學(xué)科的專家,然而他卻不曾全力以赴從事任何學(xué)科的研究。他因?yàn)橄胍斫庖磺卸豢赡苌钊氲饺魏我粋€(gè)門類,于是他成為一位前無(wú)古人的小說(shuō)家,一位百科全書式的小說(shuō)家。莫洛亞說(shuō)得多么好:“這個(gè)帝國(guó)疆域如此遼闊,在這片疆土之上,智慧的太陽(yáng)永不落?!?/p>

莫洛亞不想神化天才,把偉人寫得高不可攀有什么好處呢?徒然讓人們感到自己更渺小,更無(wú)存在的價(jià)值。而他的愿望卻是要“給人以自信”,讓人們從偉人的生平中汲取力量。他的樂(lè)趣是記述天才所走過(guò)的坎坷道路,描寫天才在創(chuàng)作上的艱苦摸索:那些嘔心瀝血寫出來(lái)卻受到冷遇的作品,那些經(jīng)過(guò)十?dāng)?shù)次修改、涂得面目全非的校樣,那些在同行的嫉妒和社會(huì)偏見(jiàn)壓力下的苦苦掙扎……總之,他要說(shuō)明天才比起旁人并沒(méi)有什么得天獨(dú)厚的優(yōu)越條件,只不過(guò)具有更大的勇氣,更堅(jiān)定的信念和百折不撓的毅力。


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