即使西方當(dāng)初真的出自良好的意愿，可是，在大國(guó)政治的意志下，倒頭來(lái)極有可能又是一場(chǎng)主導(dǎo)權(quán)的爭(zhēng)奪戰(zhàn)。石油或許不是主因，但西方大國(guó)不能喪失對(duì)世界的控制大權(quán)。而歷史一路走來(lái)，的確令我們無(wú)法不相信這一個(gè)國(guó)際關(guān)系現(xiàn)實(shí)，而這現(xiàn)實(shí)正挑戰(zhàn)康德的“永久和平論”，如果強(qiáng)國(guó)的權(quán)力沒(méi)有制衡，一如新自由主義如脫韁之馬，只講自由，不說(shuō)公義、平等、博愛(ài)。

阿拉伯革命能否成功？那得要看阿拉伯人能否擺脫過(guò)去代理人政治模式的悲劇，以知識(shí)力量重構(gòu)阿拉伯的主體覺(jué)醒，踏上屬于自己的一條民主之路。

這一本書(shū)，乃是我在風(fēng)起云涌的中東地區(qū)，橫跨十年 (2002—2011) 的見(jiàn)證、觀察、記錄。撥開(kāi)這個(gè)伊斯蘭世界的沖突迷霧，讓我們也不得不思考，該地區(qū)與我們命運(yùn)的關(guān)連。從阿拉伯的現(xiàn)在回望過(guò)去，或許讓大家有更深的了解，而我內(nèi)心亦不禁百感交集。

我想到希臘大導(dǎo)安哲羅普洛斯 (Theodoros Angelopoulos) 的一部電影《永恒的一天》(Eternity and A Day) ：既是一天，也是永恒。而我在中東地區(qū)的日日夜夜，也在我的人生里定了格。