吳虹飛：你們說過，不要怕西方化。

高氏兄弟：我們說不要怕西方化，實際上是說不要怕西方的價值觀念會影響中國，因為這是不可避免的。像自由、平等、博愛這樣的價值觀念是人類文明進化到一個高級階段的標(biāo)志，在中國被廣泛接受只是一個時間問題。也正是在這個層面上說，西方化在本質(zhì)上不是一個地理概念，而是一個時間概念。

吳虹飛：聽說現(xiàn)在有紅衛(wèi)兵小將向自己的老師懺悔？能談?wù)劶t衛(wèi)兵時代嗎？

高氏兄弟：紅衛(wèi)兵時代是人類歷史上最荒唐最黑暗的時代，那時的中國幾乎與世隔絕，一切都顛倒了。當(dāng)年的紅衛(wèi)兵現(xiàn)在才懺悔，太晚了，但比叫嚷“青春無悔”還進了一步。僅僅懺悔還不夠，還應(yīng)當(dāng)思考如何避免。

吳虹飛：談?wù)?0世紀(jì)80年代。

高氏兄弟：80年代對于中國是一個復(fù)蘇與啟蒙的時代。80年代初，中國人開始走出“文革”的陰影，解放思想，試圖恢復(fù)被顛倒的常識。

吳虹飛：你們覺得西方和東方的觀眾、媒體在理解你們的作品上有什么不同嗎？

高氏兄弟：相比之下，西方的媒體沒有成見，觀眾更熱愛我們的藝術(shù)，對我們的作品的評論也比較慷慨。這也許是因為我們在西方做的展覽更多一些。

吳虹飛：你們的“泛人類主義”從作品上看是不是并沒有跳出西方的價值體系？你也說過，西方不是一個空間概念而是一個時間概念？例如互動行為藝術(shù)《擁抱》，擁抱是對中國人的一次超越。但走出國門，就毫無新意，擁抱，首先是西方的生活習(xí)俗。其次，巴黎7.14國慶日晚的凱旋門，紐約時代廣場新年倒計時后，人們都是以泛人類主義的姿態(tài)相互擁抱吻面頰。西方人看到中國人如果能在長城、天安門、外灘之類的地標(biāo)相互擁抱，當(dāng)然滿意。“Made in China”，于是出口暢銷。