不得不說，千年水墨走到今天，拘法于古人確是不行了。無論是描繪生活的清新的“謝小瓶”，還是描述精神狀態(tài)的壓抑的“墨涂涂”，我們都看到，謝海一直立足當(dāng)下，不逃避，不僭越，他忠誠于自己所看到的、感受到的，把古老的水墨融入現(xiàn)代的腔調(diào)，試圖發(fā)出自己的聲音。我要強(qiáng)調(diào)的是謝海身上的現(xiàn)代性，在當(dāng)代從事水墨創(chuàng)作，傳統(tǒng)和現(xiàn)代性于他們尤其是難題，怎樣搖擺于這兩者之間，并最終找到一個(gè)平衡，何止是水墨藝術(shù)界，也是一切文藝的追求所在。

我總覺得謝海是個(gè)很“懂”的人，他有現(xiàn)實(shí)感，極具平衡能力，不極端，不僵化，即便偶爾來點(diǎn)小任性，權(quán)當(dāng)自己跟自己玩兒，玩完了他就收回來。藝術(shù)家分兩種，一種是放浪形骸，劍走偏鋒，把生命當(dāng)作一張白紙來糟踐，胡亂涂抹一通，涂成一張杰作也未可知，比如徐渭和陀思妥耶夫斯基；另一種是世事洞明皆學(xué)問、人情練達(dá)即文章，他與萬物和諧相處，萬物也饋之以青睞有加，情操高尚，有君子之風(fēng)，能找到一條通往世界的通道，拐彎抹角哪兒都能走到，一般而言，集大成者都出自這一類人，比如歌德和托爾斯泰。

我不能說謝海是第二種人，那無疑是在罵他，但他性格里是有那一面的，只是來路漫漫，他還需修行。他因?yàn)樘煨月敾?，對于人、物、事的認(rèn)識，當(dāng)比一般人來得更精準(zhǔn)深邃。又很勤奮，不拘策展、文章、畫作，他是三頭并舉，絲毫未亂方寸。又很貪玩，又好享樂，但都未到“癖”的程度。喝酒偶爾也有大醉的，我記得他曾說過，他不交兩類朋友：從不醉酒的，逢酒必醉的?？梢娝粗匦郧椋挚刂菩郧?，因?yàn)樗莻€(gè)做事的人。

他在美術(shù)界大概人緣極好，識大體，曉分寸。插科打諢，裝癡扮傻，他以這樣的頑皮相示人，估計(jì)是場合所需。他是太知道場合上的事了。然而本質(zhì)上，他卻是個(gè)極認(rèn)真誠摯之人，一幅小畫也能磨上十幾天，做策劃時(shí)每個(gè)細(xì)節(jié)他都要推敲半天。倘若有人跟他探討問題，他那邊正在說笑呢，這邊轉(zhuǎn)過頭來，立馬就能進(jìn)入討論的狀態(tài)。

我要說的是謝海的平衡能力。他看上去忙碌不止，然而另一方面他又是個(gè)閑人，一個(gè)內(nèi)心極安靜的人。否則你就不能解釋，他的大量的閱讀、文章、水墨畫是從哪兒生出來的。他是一離開人群，馬上就變了個(gè)人，靜思默想，心里能聽見溪水流動(dòng)的聲音。他的“謝小瓶”系列里就有這樣的聲音。

他和我們寫作者在一起就越發(fā)安靜了，美術(shù)圈的人一定看不到這一面。他給我們沏茶送水，聽我們胡侃，不時(shí)會心一笑以示鼓勵(lì)。他簡直在縱容我們。他就想，這群人一定是憋壞了，空有一張利嘴，平時(shí)也沒得機(jī)會表現(xiàn)，就是表現(xiàn)了也沒人能欣賞；現(xiàn)在遇見他，就好比擅彈“高山流水”的伯牙遇見了鐘子期，哪怕侃完就死他們都愿意。

我總覺得，謝海是懂得我們的，正如我們一樣也懂得他，有這篇文章為證。