馮子卿看趙莉愣愣地盯著壁畫和塑像，就招呼她過來照相，趙莉大氣都不敢出，走過來說：“太美了。你看那些侍女，線條那么流暢，容貌那樣逼真，塑像的布局錯(cuò)落參差，唐代人的審美標(biāo)準(zhǔn)比我們強(qiáng)。我不敢跟她們照相。”嘴上說著，眼里卻四下找柳明，見柳明支了三腳架忙著調(diào)整鏡頭，就說：“柳明這個(gè)時(shí)候最自私了，從來不管咱們，算了，咱們不用他的專業(yè)設(shè)備，讓老馮照吧。”

馮子卿說：“柳明對(duì)美的東西敏感，這個(gè)時(shí)候他便心無旁騖，我都不敢煩他，咱們自己服務(wù)吧。”于是幾個(gè)人在塑像前拍了幾張，見柳明依然獨(dú)自忙碌，幾個(gè)人便先行走出大殿，在院子里的石桌上喝茶。G老回過頭來，望著恢弘的大殿，感慨地說：“如果不是唐武宗滅佛，會(huì)留下多少好的文化呀！”

馮子卿說：“G老，唐武宗搞的那次滅佛運(yùn)動(dòng)，相當(dāng)瘋狂，全國(guó)的寺廟悉數(shù)被拆毀，僧人被驅(qū)趕回家，近千年的佛教文化毀于一旦。鎮(zhèn)國(guó)寺和佛光寺所以能保留，估計(jì)與它們地處偏僻規(guī)模較小有關(guān)。由此可以看出唐時(shí)的佛教文化曾經(jīng)發(fā)達(dá)到何等程度。”頓一頓，馮子卿自言自語(yǔ)地說：“中國(guó)歷史上曾經(jīng)有過三個(gè)滅佛的皇帝，一個(gè)限佛的皇帝，分別是北魏的太武帝拓跋燾、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎、五代周世宗郭榮，這四個(gè)人從政治抱負(fù)和治國(guó)能力講，都不失為圖謀作為的明君，但滅佛運(yùn)動(dòng)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和統(tǒng)治集團(tuán)的穩(wěn)定都起了負(fù)面作用。拓跋燾于滅佛運(yùn)動(dòng)后的第二年病死，臨死前悔悟，殺了建議滅佛的崔浩。唐武宗和周世宗在位都不過六年，一個(gè)服金丹病亡，一個(gè)‘疽發(fā)于胸’而亡。宇文邕在位十七年，死后三年，即被楊堅(jiān)取而代之，他的北周朝廷也被隋取代，看來如果沒有包容和開放的思想，權(quán)力越大越會(huì)出問題。”

G老說：“紅軍長(zhǎng)征過草地時(shí)，毛主席同寺廟的僧人辭別，說滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，并且說我們還會(huì)回來的。那個(gè)時(shí)期紅軍處于極度困難之中，前途也很渺茫，他依然不忘黨的民族宗教政策。一九四八年我們到西柏坡去，情況已經(jīng)大不一樣，我們正在奪取全國(guó)的勝利。在五臺(tái)山，主席還特地拜會(huì)了清涼寺的方丈。主席不信佛，但他尊重別人的信仰，這一點(diǎn)我們印象都很深刻。”老局長(zhǎng)說：“明天我們?nèi)グ輹?huì)清涼寺的方丈喜玉，他也是五臺(tái)山佛教協(xié)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)，佛教的教義勸人向善，看看喜玉會(huì)給我們什么啟迪。”