屠岸
艾青是中國新詩詩壇的領(lǐng)軍人物,大詩人,被稱為“詩壇泰斗”。高瑛曾以艾青夫人的身份為人所知。但是,高瑛也是詩人,而且我認(rèn)為她是一位非常杰出的詩人。這一點(diǎn),親愛的讀者,你知道嗎?
高瑛的為人,坦率真誠,熱情奔放。文如其人。她的詩正是她心靈的外化,內(nèi)蘊(yùn)的噴冒,是她人格的詩體表達(dá)。讀她的詩,會受到真的震撼,善的啟迪,美的熏陶。讀她的詩,能獲致心靈的凈化。
高瑛的精彩之作,大都為短詩。精煉,警策。這里可以舉一些例子來說明。比如她寫的《短句》十五首。有的兩行,有的三四行,似乎每一首都是epigram!請看第十首:
在高傲人的面前
我要比天高
面對謙虛的人
我會比地低
短短四行,就把一種既有尊嚴(yán),又有理性的獨(dú)立人格形象地表達(dá)出來。
高瑛擅長于從吟詠對象中提煉出詩的精粹。請看她的《紅豆》:
紅得真
紅得純
像鮮血的凝固
像縮小了的心
紅豆的顏色,紅豆的形狀,被提煉出來:顏色聯(lián)系到血,凝固的鮮血包含著多少意義!它使我們聯(lián)想到戰(zhàn)士、英雄……形狀聯(lián)系到心,縮小了的心體現(xiàn)著多少內(nèi)涵!它使我們聯(lián)想到忠義,堅(jiān)貞……而紅色和心形恰恰正是紅豆的客觀屬性。這說明詩人的匠心。血和心,都是人格的標(biāo)志,生命的表征。一粒小小的紅豆,引發(fā)了詩人如許的想象和詩意的升騰!
《紅豆》是從具象到抽象。但,也有反過來的,從抽象到具象。請看高瑛的另一首《風(fēng)骨》:
不要像雪花那么脆弱
遇到熱就融化了
不要像柳絮那么輕浮
風(fēng)一吹就飄然了
要像鐵
給以火,就能成鋼
“風(fēng)骨”原是文藝美學(xué)上的一個(gè)抽象概念。劉彥和《文心雕龍》中有《風(fēng)骨篇》?!白骷乙凶骷业娘L(fēng)度和骨氣;詩文要有詩文的風(fēng)采和骨力”。高瑛這首詩以舉重若輕的筆力,批判了人格和文風(fēng)的“脆弱”與“輕浮”,使“風(fēng)骨”具象化,變成鐵,加以火,便成鋼!讀到這首詩最后兩行,頓時(shí)會感悟到詩人所贊頌的崇高人格之巨大精神力量!
高瑛也寫風(fēng)景、山水詩。如她的《云和山》:“山中躲著云/ 云里藏著山//像仙境不是仙境/像夢幻不是夢幻//是山對云的眷戀/ 是云對山的纏綿//沒有云的繚繞/ 山是那么沉寂//沒有山的陪伴/ 云是那么孤單//”
這是純粹的風(fēng)景詩嗎?也是,也不是。是山水,也是人生。高瑛有不少詩是人生百態(tài)的折射和幻化。
高瑛在詩藝的追求上常常達(dá)到較高的境界。她的語言純凈,段式簡潔,韻律鏗鏘。大都是自由體,但并非“脫韁的野馬”,往往是有某種自由度的半格律規(guī)范之作。
高瑛寫了很多首給艾青(或有關(guān)艾青)的詩,如《你就是你》、《給自己唱一支歌》、《我留下了你》、《題艾青畫蘭》、《思念》、《給我一個(gè)夢吧》等都是。高瑛對艾青真是一往情深!她寫道:“斗轉(zhuǎn)星移十四年/艾青,你在哪里//苦苦思念,無處尋覓/總是自己問自己//……要是你還活著/那該多么好/我會像影子似的/圍著你轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去//……給我一個(gè)夢吧/讓我們相逢在夢里/我對你,說說我/你對我,說說你”。語言是如此直白,文字是如此簡約,卻道出了刻骨銘心,生死相約!
高瑛有一首《藤》,僅三行:
屬你最多情
愛上了誰
就和誰纏綿一生
這個(gè)藤,實(shí)際上是高瑛的自我寫照。
但,高瑛不是沉湎于感情的愛情至上主義者。她關(guān)懷人民的命運(yùn),剖析人間的疾苦。她不僅疼愛汶川地震中失去母親的孩子,也付出同情給遭受戰(zhàn)亂災(zāi)難的伊拉克兒童。高瑛的人道主義精神常常滲透在她的字里行間。