然后喇嘛細(xì)心地給大家講解佛教的殯葬文化之一——天葬。

“天葬產(chǎn)生的三大醫(yī)學(xué)：胚胎學(xué)、骨骼學(xué)、經(jīng)絡(luò)學(xué)。

“我阿舅能根據(jù)嬰兒在母親懷里的姿式判斷嬰兒是人胎、神胎、佛還是怪胎……”喇嘛手指兩排孕婦肚子里的嬰兒逐一講解。

大家聽(tīng)得傻傻的欷歔驚嘆！

有人想，要是當(dāng)初自己能看見(jiàn)自己在娘肚子里是什么姿態(tài)就好了，既然提前知道自己的未來(lái)，也好定位清晰不用去走彎路或做無(wú)謂的付出。

咔嚓一聲！不是很明亮的經(jīng)堂里一道強(qiáng)烈閃光。

“這位男士！”喇嘛慌忙一手捂臉并慌張地大聲叫嚷，把聽(tīng)得入迷九分的游客驚了一下，齊刷刷抬起頭來(lái)。原來(lái)是游客賀強(qiáng)想把他崇拜的得道高僧永恒記錄到相機(jī)里。大男孩賀強(qiáng)不但喜歡獨(dú)自驢行，而且還喜歡攝影，他不知道這里的經(jīng)堂是和布達(dá)拉宮的佛門(mén)重殿一樣，是不許照相不許攝像的。在眾多無(wú)聲的批評(píng)和指責(zé)的目光聚焦下，賀強(qiáng)就像犯了強(qiáng)奸幼女罪一樣感到罪惡滔天、恥辱有加！他悔恨地高高舉起相機(jī)準(zhǔn)備摔下去。

喇嘛低頭，雙手合十道：“阿彌陀佛！”

不知是被喇嘛施了什么法還是舍不得昂貴的相機(jī)，血?dú)夥絼偟馁R強(qiáng)竟馴服地站到游客隊(duì)伍的最后面去了。

“百年來(lái)當(dāng)?shù)貨](méi)有醫(yī)院”。這句話大家聽(tīng)得很含糊，不知道是從什么時(shí)候起計(jì)算的一百年，以致第一次來(lái)的游客都以為瀘沽湖落后到?jīng)]有醫(yī)院。

“我阿舅用礦物植物動(dòng)物給村民治病，如：黃金、白銀、珍珠、冬蟲(chóng)夏草、雪蓮、虎鞭、熊掌、藏羚羊角……我阿舅他最長(zhǎng)的時(shí)間可以入定（打坐）十九個(gè)月，不吃不喝不撒不拉不出門(mén)而且雙腿盤(pán)坐。”