等到我差不多十歲那一年，我們家一個(gè)親戚過世了，她是我外公的表姐，我們喊大姑婆。

大姑婆在家里午睡的時(shí)候突然就死了，連醫(yī)院都沒去，下午從地里回來的兒子一看，大姑婆已經(jīng)沒了呼吸，哭天喊地地一嗓子吼，全村人就都去了。

那時(shí)候農(nóng)村還沒搞火葬，所以但凡上了年紀(jì)的老人頭等大事都有兩件：一件是給自己打一副棺材，也叫作壽材；另外一件事就是給自己選一個(gè)寶穴。這大姑婆身前已經(jīng)給自己辦好了兩件事，所以死后沒多久，就入了棺，只是蓋子沒蓋上，供人吊唁。

因?yàn)槭俏覀兊拈L輩，我們自然也是要去的，磕頭上香之后就跟表哥表姐一塊兒去玩了。頭一天晚上表哥喊我早點(diǎn)睡，說第二天晚上有道士過來唱大戲，什么戲呢，道士做法事最大的看點(diǎn)自然就是“過仙橋”了。

話說農(nóng)村里的喪事，其實(shí)還是比較繁瑣的，特別是在那個(gè)年代，有錢的人家都是以厚為重，什么叫厚呢？棺材板要厚，壽衣要厚，死人蓋的被子要厚。

小說里常說窮人下葬一副薄皮棺材，或者就是草席一卷，這都是家里不富裕的象征。這姑婆家在當(dāng)?shù)匾菜闶莻€(gè)有錢的大戶人家，她的棺材自然也是比較講究的。棺材用杉木做成，用料也是極其講究：底、蓋、兩旁各為三，前后和亦各為三。五底，杉板二十塊，其數(shù)各為五；此為大富人家之象征。

衣衾，有錢人有五領(lǐng)三腰絲綢到底之說，即上衣為五件，下裳為三件，都是絲綢制，其實(shí)就是絲綿。前幾天我參加一個(gè)葬禮，也送了一條被子去，上面標(biāo)注著：全國統(tǒng)一價(jià)，八十八元……

壽衣，一般老百姓為明代服裝，圓領(lǐng)、方巾、厚底靴。此即所謂“生降（指生前著現(xiàn)代服裝）死不降（指死后仍著明朝服裝，最后一個(gè)漢族王朝是明朝）”。

死的時(shí)候呢，有錢人臉上蓋著綢巾，一般老百姓就用大表紙，也就是燒給死人的黃紙一張蓋著。

死人的兩只拳頭要微微握著，拿面餅七枚，用棒子穿著，也叫打狗餅，是說死者去陰間，遇到惡狗之類的，就扔個(gè)大餅過去，然后死者嘴里含銀元一枚，兩只手里也各塞一枚。

死了之后床前點(diǎn)油燈，燃香燭，放一碗倒頭飯，雞蛋兩只，全家人都得下跪，如果死者家里有女兒，那么女兒要用大表紙九斤四兩的冥錢燒掉。于是遍告親友，然后就是找人報(bào)喪了，報(bào)喪那時(shí)候還是個(gè)腳力活，需要送別人一雙新解放鞋，讓村里的人穿著去步行喊親戚，如果有路遠(yuǎn)的，那報(bào)喪的人真得累死，入殮前，給死者穿衣服，這叫小殮。

我們就是由姑婆村子里一個(gè)人來報(bào)喪的，去的時(shí)候，剛好趕上小殮，怎么個(gè)弄法呢？要請村子里的婦女，先取河水用新毛巾給姑婆擦身，前胸后背各三下，然后梳頭，也是三下。

所更換的壽衣，要準(zhǔn)備一個(gè)斗，斗里面放香油燈盞，燈芯七根，斗上放著竹篩，篩上才可以放壽衣，壽衣披在孝子身上，也就是姑婆的兒子身上，然后才可以給她換上壽衣，再剪掉孝子襯衣領(lǐng)，塞進(jìn)姑婆的領(lǐng)子里；手和腳都是用絲綿做成的套子套起來，然后就一直要等著仵作或者道士來了。

這姑婆家也自然是請了一個(gè)道士，這個(gè)道士是隔壁村子里的老道士，平日里靠著給其他人算算命、做做白法事度日，那時(shí)候還要姑婆家里的人去請的，要送紅包一個(gè)，香煙一條，白酒兩瓶，白糖兩斤，生豬頭一個(gè)，還有若干布料，這道士才肯來的，架子大得很。