張老漢無奈，尋了村里的仵作，先給老太太小斂，換身壽衣，又把自己大門給拆了半邊，拿兩條板凳架著，老太太的尸體就這么停在自己家里。

這人死的第一天，老太太輩分又高，來守靈的人自然是不少，熬夜這種事挺傷人的，前半夜還好，這后半夜，自然是比較困難了。那時候剛開始進行火葬宣傳，老太太生前就不許，說是自己死活也得躺在自己那口大棺材里，要是一把火燒了她，她還怎么去地府找老頭子。

張老漢呢，一來不敢違背母親遺命，二來也是個老實莊稼人，火葬普法的人也是三天兩頭下來說，說私自土葬是非法的，搞不好還要吃官司，張老漢左右為難著呢。

那個仵作倒是給他出了個主意：給老太太搞個衣冠冢。古時候的將軍戰(zhàn)死沙場，經常是馬革裹尸，就地掩埋，家里的親人為了讓他入土為安，就搞點他身前穿的衣服，給放在棺材里下葬。講究點的，用稻草扎個假人，寫上死者的生辰八字，一并下葬。

這辦法倒是個好辦法，但是有一點，人死之后，這魂呢，就跟著離開肉身，但是他懷念的依舊是自己那個身體，如果要弄衣冠冢，必須有一個條件，什么呢？那就是引魂！

這個引魂怎么個弄法，人死之后，魂魄不一定會被馬上帶走，有的還要在家里待上幾天才會被陰差接走，這時候，要讓這魂把那草人當成是自己的肉身，附上去。

當場就被帶走的呢，要等到頭七回魂，告訴他，你的身體在這兒呢，以后就別瞎找了，這堆稻草穿著衣服的，就是你！

中國人不僅講究落葉歸根，還講究個入土為安，所以但凡是墓地里棺材放的位置，下面肯定不是大理石，也不是水泥，一定是泥土，最好還是黃土為佳！

這引魂的活計，仵作自然是干不了的，誰來干呢？嘿，大家勢必都猜到了，道士查文斌唄，這是他的專業(yè)啊。

無奈查文斌一直到第二天傍晚才醒來，迷迷糊糊地摸到廚房里打水洗臉，只聽見外面“蹦啪！蹦啪！蹦啪！”三聲爆竹聲，這爆竹響起，是代表什么呢？有人家里又死人了，這來來回回幫忙的村里人得吃飯啊，吃飯前就得放爆竹，這也是當?shù)亓曀字弧?/p>

沒來得及放下洗臉布，查文斌就沖出了院子，一看就在對面呢，挽聯(lián)貼著，花圈放著，人來人往地上菜上酒，忙得不亦樂乎，老老少少男男女女的哭聲夾雜著大碗碰酒的吆喝聲，婦女跟光棍的調笑聲，查文斌皺著眉頭就趕了過去，還沒走進去呢，就瞅著何老也在一張桌子旁坐著，記錄著什么，走近一看，原來這何老被請過去做賬房先生了。農村里死人，大家也得上個份子錢，表達慰問之情。何老是個學者，大家都知道，雖然剛死了岳父又死了老伴，大家還是尊重他，讓他來做這個賬房先生。

查文斌前腳進去，剛才還是大聲耍著酒令、調笑著的人們頓時鴉雀無聲，今晚上這臺招魂大戲可都指望這個道士了，還偏偏這道士卻一臉陰沉地進來，顯得憂心忡忡。

最先起身的還是何老，趕緊地跑過去拉著查文斌走出了院子，里面開始了交頭接耳，不知道是哪個猛子喊了一聲：“喝！”之前那一幕熱鬧的景象再度出現(xiàn)了。

何老把查文斌拽了出來，趕緊問他身體如何，查文斌搖搖頭表示沒有大礙了，何老簡單跟他講述了這家的事情，又招呼張老漢出來見客。張老漢一看查文斌來了，自然是抹了抹眼淚，擠出難看的笑容，懇求查文斌給做場引魂的法事。查文斌想了片刻，點點頭算是答應了。張老漢是大喜啊，連忙招呼查文斌進去坐，又是斟酒，又是遞煙的，一一被查文斌拒絕，他只有一個要求，讓廚房上碗清粥即可。