正文

隨筆:金基德筆下的金基德 2

野生 金基德 作者:金基德 鄭圣一


大部分“指南”都會教人一些智慧度世的秘方,例如怎樣才能賢明地、純粹地、不為俗世所欺地、智慧地走過一生。反過來想,這何嘗不是一種將白與黑,善與惡明確、簡單、分割化了的態(tài)度。這能說是一種“大善”嗎?我不以為然。我們不是都相信心中有著從未謀面的、善良的神的存在嗎,不是每個人都在爭辯:惡的本源不是我,而是世界將我變成了這樣的嗎?越是給真正的人生作指導的“指南”越會告訴你:惡存于世,你應(yīng)該如何避其而行。這,難道不都是助長“惡”的錯誤意識的原因嗎?

長久以來,我也是一直在躲避著或者說克服著那些被定義為“惡”的、貌似無形的東西。但在一些經(jīng)歷之后,我猛然醒悟——世上本沒有持續(xù)的惡,只因“惡”早已存在于自身。所有的結(jié)局其實都是自我內(nèi)心爭斗的結(jié)果,即惡與善并沒有絕對的評判標準,甚至隨時可以相互轉(zhuǎn)換。簡而言之,這世上所謂的道理就像“爬得越高可能摔得越慘”一般危險。

世上本沒有我的敵人,也沒有比我更富有、更貧窮、更幸?;蚋瘧K的人。所有這些比較的標準都取決于我們心中自我設(shè)定的杠桿標尺的高低深淺輕重。所以,無論如何,我都可以幸福地生活,與世間保持和諧共處。這不是依賴物質(zhì)而解決的問題。


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