再次感觸來禪修的居士們以女性為多男性為少，法堂現(xiàn)有人數(shù)登記中表明：比庫九位，沙馬內(nèi)拉六位，十戒尼七位，男眾二十六位，女眾四十四位，傣族居士六位，合計(jì)九十八位。

而每天提交禪修報(bào)告的也顯然以女子為多，其中有個(gè)女尼還很不識(shí)趣地一直纏著瑪欣德說東說西，開示結(jié)束后，又再次上前招呼寒暄，以至于瑪欣德不得不借著整理袈裟背轉(zhuǎn)了身子?？梢姴恢故嵌U修的在家眾，即使剃發(fā)出家者，也有人凡心甚重?。?/p>

下課了，我起立行合十禮等待比庫與尼師們分前后離去，男僧向左，女尼向右。

男僧中走在最后的一位是位小沙彌，看上去最多七八歲，但經(jīng)文已經(jīng)很熟，這讓我非常驚訝：這么小，怎么就會(huì)出家了嗎？是不是寺里收養(yǎng)的孤兒呢？

而走在尼師隊(duì)伍中最后的一位，更加讓我注目，是一位非常端莊秀美、清麗出塵的年輕女尼，這樣美麗的女子出家了，總讓人想到“情傷”那一類的詞，她的背后，一定有很多故事吧？

作家的職業(yè)病發(fā)作，我雙手合十，看著她的背影走遠(yuǎn)，腦中起無限聯(lián)想，這算不算一種妄念呢？

夜里耳邊總恍惚聽到唱經(jīng)聲，于是起來打坐，總覺得右半邊臉辣辣如被日曬，有光從右邊來，但仍不確定是否禪相。

重新躺下，卻久久不能入睡。半夢(mèng)半睡間，聽到老鼠在房梁上竄來竄去，忽然“咣當(dāng)”一聲，似乎飯盒之類翻倒落地。我迷迷糊糊地想：不知是隔壁的聲音還是我的漱口杯，如果是我的，隔壁也被驚醒了吧，是不是又會(huì)怪我？

剛睡著，又聽到凄厲的貓叫聲，不是一般的貓叫春，而像是某種貍貓。我甚至見到它們?cè)趨擦种械芍G油油的眼睛向我咒罵：什么初禪、第二禪、第三禪？

做夢(mèng)！禪什么修啊！

我想走到門邊去看看到底是一種什么動(dòng)物，但想黑漆漆的只怕什么也看不到，又怕一開門被它進(jìn)來了。就這么又睡著了——或者我從沒醒過，一直是在半夢(mèng)中，貓叫聲也隨之入了夢(mèng)——又或者根本沒有貓，自始至終我都是在做夢(mèng)。但那聲音真是很清切，那感覺也非常真實(shí)，極為困擾。

第二天，我找了個(gè)機(jī)會(huì)小心翼翼地問隔壁和對(duì)門，昨晚是否聽到什么異動(dòng)？卻都說沒有聽到。

我更詫異，那么大的聲音會(huì)沒有聽到？那聲音那般凄厲，簡(jiǎn)直響徹耳膜，難道會(huì)只有我一個(gè)人聽到？這簡(jiǎn)直成靈異現(xiàn)象了。

好在，那以后我也再?zèng)]有聽到過。

唐僧取經(jīng)路上有九九八十一難，各路妖魔阻撓干擾，那不過是神話故事里一種夸張并具象的比喻。其實(shí)，那些劫難有的來自于物質(zhì)的貧乏，路途的坎坷，有的則僅僅來自人心——浮蕩，貪欲，恐懼，畏難，遲疑，嫉妒……種種貪嗔癡欲都是魔障，都會(huì)成為取經(jīng)路上的巨大阻礙。

而我在禪林中不過是個(gè)尚未入門的初級(jí)學(xué)員，想要禪修，也必然會(huì)被自己固有的種種劣根性所阻礙吧？而這些障礙，會(huì)以種種不合常理的方式表現(xiàn)出來，等待我去一一破解。

比如昏沉，比如洗碗，比如孤邸里輪番上陣的蛇蟲鼠蟻，比如不翼而飛的禪帳，比如那個(gè)無端對(duì)我發(fā)號(hào)施令的女學(xué)員……可惜的是，我并不是每一次都能通過考驗(yàn)。

如果把那晚怪異的貓叫聲，視作一種很玄虛的暗示，那么我與月桂之間日漸升級(jí)卻毫無理由的齟齬，便是最具象的明示了。而我不加掩飾地把這些瑣碎的心思呈于人前，只是為了說明，每個(gè)人都是這樣平凡，都會(huì)有這樣那樣的不足與私心，也許你在某方面比我強(qiáng)大很多，又或許你亦有不如我的地方，但究其根本，都只是一種心障罷了。

若是通過禪修，能掃除這些煩惱嗔怨，該有多么美好。日本禪書《徒然草》中說：“學(xué)習(xí)佛教，就是用一生的有閑來忘記世上所有的事?！倍蚁Ｍ梢员M快忘記一切的不美與不善，但要記得所有美好的事物珍藏心間。

只可惜我定力不足，在禪林中固然不曾證得禪相，出寺后亦未能恒久堅(jiān)持，一年下來，仍然未得寸進(jìn)。但不可否認(rèn)，這十八天的禪修還是在我身上打下了烙印。

這些故事，會(huì)在后面慢慢說到……