關(guān)于人自身的問題，這是幾乎難倒古往今來所有聰明人的問題：

我是誰？從哪里來？到哪里去？

有時候我們可能熱情滿滿地自以為，人類已經(jīng)揭開宇宙所有的秘密，當(dāng)然同時也解開所有關(guān)于人類自身的所有秘密。從此以后，這個世界再也沒有什么新鮮事值得探討的。

跟這個自信相得益彰的是，100多年前，化學(xué)家就認為他們已經(jīng)完美解決有關(guān)化學(xué)的所有問題，從此以后化學(xué)這門科學(xué)可以躺到最初的搖籃里，美美地睡覺，看著其他學(xué)科的熱鬧和無助。

這當(dāng)然只是一種熱鬧，因為隨著科技的進步，幾乎所有學(xué)科都在不斷驗證過往的看法和發(fā)現(xiàn)新的空間，化學(xué)、自然也不例外。即便這樣，在科技昌明到如此程度的今天，關(guān)于人自身的這幾個小問題，居然依舊不斷考倒這個世界最聰明的大腦。

有人預(yù)言，除非我們透析所有生命現(xiàn)象的本質(zhì)，不然，這幾個小問題仍舊會是問題，而且是最大的問題。

這個話意味著這幾個問題無解，因為所有生命的所有現(xiàn)象，一直都是處于研究的階段。誰都不敢斷言，什么時候才會是一個句號。

我們不但很難弄清楚自己是從哪里來的，簡直自己是誰都沒法弄一個明白。

這并不值得悲哀，更不必視為一種恥辱，沒有必要為這個不好意思。畢竟，對自己的認識跟對整個世界的認識一樣，都是一步一步地接近真理，這個微積分的過程究竟會延續(xù)到什么時候，誰也說不清，因為我們一直在路上。

知道自己在路上而且不斷靠近，就是一個很大的成就。

榮格認為人都是有原型的，所以他的很多著作里都對這些原型進行探討和歸納。如榮格這樣偉大的人，估計未必能夠認識清楚自己的原型到底是什么。

這好比再厲害的醫(yī)生，也很難給自己下方子一樣，何況是心理學(xué)層面的呢？所以，這一點上，我們應(yīng)該原諒榮格的無能為力。這方面，過去的人倒是給了我們一個很好的注腳：不識廬山真面目，只緣身在此山中。

因為，我們常常都是跟自己走得太近，所以很難認清自己。如果你在大街上散步，迎面走來一個跟你一模一樣的人，你肯定會有似曾相識的感覺，但是，絞盡腦汁未必就能想得出這個人到底是誰。我們誰都無法當(dāng)面認清自己，這是目前為止誰都無法否認的不安。

我們不知道究竟在什么時候會認不出自己來，因為我們似乎從來就沒有認真地認識自己。

幽默作家在說明遺傳和環(huán)境的區(qū)別時，一般都會引用這么一個典故：如果你的孩子長得像你，這就是遺傳；如果你的孩子長得像鄰居，那就是環(huán)境。

撇開通俗笑話里你老婆和鄰居比較曖昧的可能之外，這個說法非常有道理，鄰居其實就是環(huán)境，說得大一點就是整個社會環(huán)境。

對人要有禮貌，撿到錢要交給警察叔叔，看到老人過馬路要去扶一把……這些可能是我們接受過的教育。不過，千萬不要拿你的那一套安排在現(xiàn)在人的身上?，F(xiàn)在的孩子接受的可能是另外一種教育，比如不要跟陌生人說話，看到老人摔倒了千萬不要去扶，撿到銀子要不動聲色地收好、千萬不要聲張……

不管是什么樣的教育，都在塑造我們在這個社會中應(yīng)該成為的角色。不管我們是否喜歡，我們從一出生，就已經(jīng)在這種社會的熏陶體系里，嚴格按照社會化的需求，不斷把我們進行格式化。一直格式化到適合在這個社會生活，為著票子、車子、房子……不斷努力，不斷把自己陷入更深層次的符合社會價值觀的窠臼里。

千萬不要以為自己能夠例外，可能你認為的例外其實就是格式化的要求方式而已。只好比你以為自己經(jīng)過嚴格的訓(xùn)練可以成為飛行員，于是你就認為這種嚴格訓(xùn)練本身就是例外，因為這個世界飛行員畢竟是少數(shù)?？墒牵灰?，成為飛行員本身就是社會對你進行格式化的一個理想過程，除此之外，你別無他途。

例外反證了規(guī)律的存在和可怕之處。