“沒錯，就是缺乏理論深度。換一種說法，換一種說法。”

“個體是指一個人對自我行為和心理動機的一種理想的、浪漫主義的闡發(fā)。有時闡發(fā)得過了分，不符合實際，那就成了個人主義。”

“多么聰明的分析??！可見‘自我’、‘主體’和‘個體’這是三個不同的概念，你自己一下子全分析出來了。很清晰、很透徹。”

“季老師，您是不是特有成就感，特覺得我孺子可教……”

“不敢——”

“我可以進一步問你一個問題嗎？”彩虹笑著說。

“說吧。”

“請問主體和對象究竟是什么關系？在現(xiàn)實的重壓下，作為主體的我們還能夠行動，還有勇氣闡釋嗎？”

季篁微微揚眉：“當然能。”

“莎士比亞說：To be or not to be，that is a question!”

“彩虹，這句話的關鍵詞是‘no to be’。人活于世，爭取的不過是一個身份，身份給了我們安全、給了存在的意義和價值，” 季篁淡淡地說，“而我們所要做的，是抵抗身份帶來的種種誘惑。要勇于not to be。”

Not to be!

這話很抽象。彩虹怔怔地看著他，腦子亂了，有點跟不上。

“那究竟是一種什么關系呢？”

“沒有確切的關系，只是一些位置的總和。”