畫(huà)家形跡

擔(dān)當(dāng)（1593—1673），明清之際詩(shī)人、畫(huà)家。原名唐泰，字大來(lái)，號(hào)擔(dān)當(dāng)，昆明晉寧縣人。有《太平有象圖》、《三駝圖》等行世。

一縷禪思

有一則民間流傳甚廣的故事：清乾隆年間，一次乾隆皇帝帶和珅一起沿江乘舟，微服私訪。乾隆在船頭看到江中舟船，岸上商賈，來(lái)去匆匆，紛紛忙忙，便問(wèn)身邊的和珅：“這些人都在忙碌什么啊？”和珅便答：“無(wú)非是名利二字吧?！眰髡f(shuō)的真假且不管它，但和珅倒是說(shuō)出了一個(gè)事實(shí)。世間之人，忙忙碌碌，為的什么？大多都是為名為利??！由此可見(jiàn)，要擺脫名韁利鎖的捆綁，是何等不易。

僧家的所謂修行，在很大程度上，就是教人明白要擺脫這名利二字的理由，以及如何擺脫的方法。“利門(mén)名路兩無(wú)憑，百歲風(fēng)前短焰燈?！崩T(mén)名路，這兩樣好像對(duì)于人生很重要，但又是如此不能憑依。因?yàn)閷?duì)于生命來(lái)說(shuō)，一切都是暫時(shí)的。人生能活百歲就很難了，但百歲在茫茫的天地間，猶如燈的焰火一樣，即明即滅，不過(guò)是瞬間的亮光而已。

“只恐為僧心不了，為僧得了盡輸僧?！倍跑鼹Q是一個(gè)為求取功名而終生奔走的，所以，他在和僧人的接觸中，就有了許多的感慨——那些出家為僧的人啊，只怕是心中也不能放下名利二字吧？若要真的都放下了，那我們這些佛門(mén)外名利場(chǎng)上奔走的人，就輸給了他們。他們明白人生無(wú)常道理，所以才是最后的贏家啊。

讀畫(huà)片語(yǔ)

畫(huà)中一人坐于江邊，對(duì)面山巒的蒼茫，身邊一葉的孤舟。

擔(dān)當(dāng)所畫(huà)山水，每每境界荒寂，給人以“空”、“苦”的痛感。

禪詩(shī)偈語(yǔ)

利門(mén)名路兩無(wú)憑，百歲風(fēng)前短焰燈。

只恐為僧心不了，為僧得了盡輸僧。

——杜荀鶴