從上卷的身陷洛杉磯，到下卷的回歸建筑業(yè)，作品以兩相對比的方式，描述了吉芬的青春兩階段與人生兩重天。表面來看，前者是無愛無情的失敗婚姻，后者是愛在其中的成功事業(yè)，深究之后還會發(fā)現(xiàn)，在生活狀態(tài)的前后差別中，其實是人生姿態(tài)的決然不同。在與岳子君不咸不淡的婚姻生活中，吉芬只滿足于“岳太太”的光鮮身份，只在意“好老公”的外在評價，主體是完全隱匿的，自我是基本喪失的；而在回國之后的事業(yè)奮斗中，吉芬煥發(fā)出了強勁的上進心，迸發(fā)出了巨大的創(chuàng)造力，無論是對待事業(yè)、看待人生，抑或是應(yīng)待親人與戀人，都格外地清醒而堅定，從自我救贖到自我實現(xiàn)，整個人都是主體高揚，個性彰顯，充滿了主動性與向上性。作品經(jīng)由人的主體狀態(tài)與人生狀態(tài)的相互勾連，信而有征地揭示出一個深刻的人生哲理：在相互聯(lián)系又相互影響的現(xiàn)實人生中，人要學(xué)會自我把握與自我拯救，女人更須把命運掌握在自己手里，從經(jīng)濟獨立到人格自立。只有這樣，才可能有可意的生活狀態(tài)，美好的人生風(fēng)景。馮夢龍曾云：“有志婦人，勝于男人?！贝搜源_乎不謬，而吉芬所以能得到夏以橙的賞識與愛慕，正是這種人格的自立與自信散發(fā)出了灼人的魅力。這正如夏以橙在致吉芬的郵件里所說的那樣：“他親眼目睹了她的苦痛、疲累、掙扎、絕望，也親自參與和見證了她的堅韌、努力、奮斗、拼搏，看到她終于擺脫女人的宿命，成就了自己的光榮與夢想。這樣的她，更加讓他心痛，讓他心折?！币虼?，吉芬離開岳子君，走向夏以橙，不只是選擇了一個更適合自己的男人，而是蘇醒了自我聽從內(nèi)心的命令——對自己幸福人生的主動進擊與積極爭取?？梢哉f，在作品的最后，當讀到吉芬迫不及待想要見到夏以橙而又面臨旅途的種種意外變故時，人們并不為之著急，而是為之慶幸，因為打開了心扉也拿定了主意的吉芬，再也不會讓真愛輕易擦肩而過，再也不會讓幸福隨意離身而去。

作者在講述吉芬的故事，塑造吉芬的形象時，調(diào)用了許多藝術(shù)手段，其中尤以“映襯”手法運用得最為集中而嫻熟。作品里，環(huán)繞著吉芬的幾位女性人物妮娜、紫蘇與白微微等，既構(gòu)成了吉芬人際交往的基本氛圍，又以各自的樣態(tài)與吉芬形成或大或小的對比。把她們的人生追求與人生理念提取出來之后，就會發(fā)現(xiàn)她們或臣服于金錢的拜物主義，或依附于男人的奴性哲學(xué)，內(nèi)中既缺乏人文精神的筋骨，而且喪失女性應(yīng)有的主體。與此形成鮮明對比的，是吉芬基于個人理想的事業(yè)打拼，立足主體本位的人格自立，正是這種正能量價值觀的支撐與維系，使她得以撥開層層迷霧，克服重重困難，實現(xiàn)了自己的一個個人生目標，收獲了許多情理之中與意料之外的事業(yè)碩果與愛情成果。從這個意義上說，雖然書中的女性人物與吉芬一樣歷經(jīng)了坎坷，卻并不能等量齊觀，她們的坎坷屬于人格失據(jù)的教訓(xùn)與人生失敗的代價，而吉芬的坎坷則是人格提升的階梯與人生成功的路標。而對于女性而言，自尊與自愛是怎樣的重要，自立與自強是何等的難能，兩個方面的生動事實都從正反兩面給予了充分的詮釋與有力的證明。

《吉芬》一作內(nèi)含的亮點不少，可予評說的地方很多，相信不同的讀者都會從中讀出自己的體味與心得，我只想在這里提示讀者諸君，僅就作者精心塑造出吉芬這個堪稱典型的女性人物形象，并使這個人物風(fēng)采獨具、氣韻生動和蘊含豐厚而言，這部作品就值得予以認真關(guān)注，給以高度重視。而有幸讀到這部作品，當會自有所得，必有所獲。

是為序。

2016年10月4日于北京朝內(nèi)