十、長子盡滅

每個民族都有自己的重大節(jié)日。比如中國的農(nóng)歷新年春節(jié)就是最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，這是人們迎接春天到來的日子。阿拉伯人的古爾邦節(jié)是為了紀(jì)念他們的祖先亞伯拉罕（阿拉伯人稱為易卜拉欣）為了遵從上帝的旨意，寧愿宰殺他那晚年才得到的長子以實瑪利（阿拉伯人記為伊斯瑪義）獻(xiàn)祭的日子。但是，上帝只是要考驗亞伯拉罕的忠心，他阻止了獻(xiàn)祭，以實瑪利后來成為阿拉伯人的祖先?！豆盘m經(jīng)》與《圣經(jīng)》中的說法有一點出入：前者講的是亞伯拉罕獻(xiàn)以實瑪利，后者講的是獻(xiàn)祭以撒。總之不管是誰，這件事對于兩個民族來說都是大事。

猶太人也有自己最重要的紀(jì)念日——逾越節(jié)。在這一天，猶太人都要吃烤羊肉、苦菜和未發(fā)酵的面包，以此喚起全民族人民對那段逃離埃及的艱辛旅途的回憶。從此之后，猶太人作為一個獨立民族獲得自由與平等的生存權(quán)利。然而，這自由來得實在太艱辛、太殘酷、太血雨腥風(fēng)。逾越節(jié)就是為了紀(jì)念這一次血雨腥風(fēng)的大災(zāi)難而設(shè)立的——也就是摩西引發(fā)的埃及的第十次災(zāi)難。

以色列人即使不想離開埃及也不可能了，因為法老已經(jīng)動了殺心。他把摩西趕出宮廷之后，開始盤算著剿滅以色列人的具體辦法。

以色列人居住在歌珊地蘭塞城附近，法老在蘭塞到地中海沿岸布設(shè)軍隊防守，一旦以色列人通過即行殲滅。另一方面，法老命令督工加強(qiáng)對以色列人的壓制，迫使以色列人離開埃及。如果他們跟隨摩西起行，按照計劃，他們將會在進(jìn)入曠野的道路上被埃及軍隊全面包圍和殲滅，即使沒有被殲，也會因無糧無水而倒斃于大漠戈壁之間。

現(xiàn)在，法老就等著摩西帶領(lǐng)的以色列人起行了。試想，一大群沒有財產(chǎn)、沒有牛羊、沒有供給的羸弱奴隸，艱難舉步在無邊的荒漠中，即使法老的軍隊不出手，這些希伯來人恐怕也斷無生路可言。這個世界上的聰明人并不多，但是自認(rèn)為聰明的人卻不乏其類，梅尼普塔法老就屬于其中之一。

憤怒的摩西正式警告法老：埃及將會有一場空前絕后的大災(zāi)難。屆時，所有的埃及人——從法老到奴隸乃至牲畜，所有頭生的都將死去，埃及各地將會遍布哀哭之聲。而以色列人將會安然無恙。到時候，你自然會卑辭厚禮地送我們走！

摩西和亞倫走了，法老輕蔑地看著他們的背影——前面的事情發(fā)生了也就算了，這東西到底是魔法還是利用自然規(guī)律裝神弄鬼誰分得清？今天摩西居然口吐如此狂言，真是不知道天高地厚！法老進(jìn)一步堅定了消滅以色列人的決心。

以色列人在埃及全境發(fā)動了總動員，尤其是以色列人聚集的歌珊地區(qū)，基本上處于半獨立的非暴力起義狀態(tài)。以色列人聽從摩西的指示，停止了手頭的所有工作。他們開始緊鑼密鼓地籌備離開埃及的事情，法老也在緊鑼密鼓地籌備一場殲滅這些暴民的戰(zhàn)役。雙方都在和時間賽跑。法老的口袋已經(jīng)張好，以色列人啊，來送死吧。

就在法老有條不紊地調(diào)動軍隊的時候，以色列人卻在趕制大量的無酵餅，挑選羊羔。這一次，摩西表現(xiàn)出一個偉大統(tǒng)帥的風(fēng)范?，F(xiàn)在已經(jīng)到了以色列人生死存亡的關(guān)頭，一切溫情主義的東西都要暫時放置一邊，整個民族實行軍事化管理。他下的第一個命令是關(guān)于吃的：本月初十，每家每戶都要挑選一只羊羔，養(yǎng)到十四日晚上宰殺吃掉。吃的時候不允許水煮，必須要烤制。從十五日開始，大家吃無酵餅七天。不得有誤，違令者殺。此外，他還特意叮囑以色列人，一定要把羊羔的血涂在自家的門楣上，事關(guān)生死，切切！

以色列人照辦了。其他那些在埃及受到壓迫和屠殺的民族，也有很多想要同以色列人一起離開，他們聽到這個命令也都自覺自愿地遵守。

十四日晚上到了，據(jù)《圣經(jīng)》記載，那一天晚上，上帝的神秘力量席卷埃及大地，從法老到小民百姓甚至于牲畜，所有頭生的全都死了。一時間，無村不戴孝，戶戶有悲聲。而門楣上涂血的人家則被死神跨越，無人死亡。這天晚上就是以色列人逃離死亡的日子——后來這天被定為“逾越節(jié)”——而這一天，正好是以色列人寄居埃及滿430 年。