以色列人繼續(xù)向南,走了大約20公里,疲憊倦怠的眾人終于在一個(gè)名叫“以琳” (“以琳”的意思是“甜”,那里有十二股水泉,七十棵棕樹)的綠洲安頓下來。在此期間,以色列人第一次聽到許多給他們定下的律例典章,其中既有各種節(jié)期和宗教崇拜方面的,也有許多身體健康所必需的,還有很多人際交往與人際倫理方面的??梢?,以色列人出埃及進(jìn)入西奈,并不是一次簡單的徒步旅游,而是有著更深刻意義的事件。
以色列人在以琳好好地休整了一下。當(dāng)他們?cè)俅斡鴫m沙和風(fēng)暴上路的時(shí)候,許多新的挑戰(zhàn)和困難在等待著他們。他們中的大多數(shù)都將死去,死在這片他們發(fā)過很多怨言,陌生而恐懼的曠野里。對(duì)他們來說,死在曠野與死在埃及的意義是完全不同的。正如同無數(shù)民族的英雄,寧肯為自由而死,絕不因退縮而活。以一個(gè)奴隸的身份老死于戶牖之間,哪里比得上作為一個(gè)自由的人充滿尊嚴(yán)地死去?
經(jīng)過幾天的休整,以色列人從以琳出發(fā),轉(zhuǎn)道東南,向汛的曠野前進(jìn)。汛現(xiàn)在被稱為德勃特蘭勒地區(qū),位于西奈半島南端,靠近西奈山。
按照常理,從蘇伊士灣到西奈山,成年男子只需要走幾天就可以了。但是,二三百萬以色列人扶老攜幼、驅(qū)趕著牛羊、扛馱著財(cái)物,一路走來,其速度之慢可以想象。多虧他們?cè)诙蛇^紅海的時(shí)候讓埃及人吃了苦頭,否則如果法老繼續(xù)追來,如此多人的性命恐怕更加難保。
這支陣容不整的疲敝之師蹣跚在曠野之中,鑒于現(xiàn)在并不是逃命,所以他們每天能走上幾公里的路程就不錯(cuò)了。從以琳出發(fā),他們到達(dá)100多公里之外的汛的曠野用了大約一個(gè)月的時(shí)間。
漫長的旅程、艱苦的條件、兇險(xiǎn)的環(huán)境……許多人開始退縮,開始后悔自己當(dāng)初為什么要堅(jiān)決離開埃及。盡管埃及人苛待以色列人,但他們已經(jīng)忍受了許多年,不在乎再忍多少年。而且每個(gè)人似乎都相信:在自己的有生之年,埃及人還不至于那么迅速地將自己滅絕掉。但是行走于曠野則大為不同,他們不是缺乏飲水就是缺少食品,或者還可能有毒蛇猛獸襲擊,以色列人時(shí)刻都有性命之憂。如果當(dāng)初不惜犧牲生命的抗?fàn)幹皇菫榱私裉煲宰杂芍硭涝谏衬?,那么這份自由的意義的確令人在感知上大打折扣。