目前那座陵墓已基本上被確認為樓蘭王陵，只是因為墓中沒有片言出土，還不能確定墓主人是哪位王者。而楚風(fēng)則堅持認為，那應(yīng)該是末代樓蘭王比龍的兒子——真達的墓。作為楚風(fēng)的學(xué)生，凌寧和林威廉當(dāng)然力挺自己老師的觀點，所以并不承認目前所謂的“官方說法”。

凌寧還清楚地記得，那彩棺的兩頭，靠近底部的地方，確確實實有兩個直立著的蛙人形象，一邊一個，當(dāng)時她還納悶來著。彩棺頂部飾滿了擁有美麗尾翎、頭戴鳳冠的鳥兒，當(dāng)時就被在場專家一致判定為鳳鳥。樓蘭人受漢文化影響很深，崇拜漢人的圖騰“鳳”，并把它刻畫在王者安息的棺木上，這倒說得過去?？墒乔嗤軕{什么也能得到這樣的待遇？

當(dāng)然，專家們也給出了很多解釋。比如樓蘭人當(dāng)時居住羅布泊湖邊，水里很多青蛙，而他們的莊稼可能遭遇過很多次蝗災(zāi)、蟲災(zāi)之類的，很可能樓蘭人發(fā)現(xiàn)了青蛙是蝗蟲的天敵，因此崇拜起了青蛙。

對此說法，凌寧還記得當(dāng)時楚風(fēng)是嗤之以鼻的。楚風(fēng)認為，作為有著數(shù)千年農(nóng)業(yè)文明傳承的華夏民族，都沒有崇拜上青蛙這個“農(nóng)民伯伯的好幫手”，那些說樓蘭人是因為青蛙吃害蟲而崇拜它的說法簡直很可笑。

“是挺可笑的！”看著瑪雅人的蛙人圖騰，想起當(dāng)時那些專家所給的解釋，凌寧不自覺地把心里話說出了口。

“什么事情可笑？”剛剛邁進門的楚風(fēng)剛好聽見了這句。