遇到這樣的問題，疏導(dǎo)才是最正確的做法?？墒牵鑼?dǎo)……他想了想，道：“其實(shí)心理學(xué)起源于哲學(xué)，如心，這你是知道的。哲學(xué)是什么？說(shuō)到底就是我們的世界觀。我們所處的這個(gè)世界很復(fù)雜，當(dāng)我們無(wú)法用科學(xué)去解釋某些現(xiàn)象的時(shí)候就把問題留給了哲學(xué)，而哲學(xué)解釋不了的問題最終都留給了宗教，比如關(guān)于鬼神是否真實(shí)存在的問題。確實(shí)，有一些現(xiàn)象可以表明鬼神的存在但卻又無(wú)法證實(shí)，然而宗教卻恰恰可以解釋這一切。如心，你根本用不著刻意去否定自己看到的東西，當(dāng)你一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候就坦然地去和你父親對(duì)話好了，如果那確實(shí)不是你的幻覺，那就說(shuō)明你的父親依然在守護(hù)著你?；蛟S，當(dāng)他看到你生活快樂、沒有痛苦和煩惱時(shí)，就會(huì)離你而去了?！?/p>

康如心呢喃道：“可是，我不想讓他離開……”

這才是問題的關(guān)鍵，沈躍心里這樣想道。他點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)道：“那就順其自然好了。我說(shuō)了，你這并不是精神出了問題，而且你所看到的說(shuō)不定真的就是你的父親。心理學(xué)并不否定人的靈魂的存在，只不過是我們現(xiàn)在還無(wú)法用科學(xué)的方式去證實(shí)它的存在罷了。而且從哲學(xué)和宗教的角度分析，人的靈魂也是存在的，因?yàn)殪`魂是人的精神所系?！?/p>

康如心想不到他會(huì)講出這樣的話來(lái)，而且最關(guān)鍵的是，他剛才的話讓康如心的心情瞬間變得輕松起來(lái)，讓她不再像以前那樣憂慮和恐懼。不過康如心并不能完全相信他的話，同時(shí)也很是好奇，于是問道：“你說(shuō)的是真的嗎？為什么我們的靈魂必須要存在？”

沈躍卻并沒有馬上回答她的這個(gè)問題，而是說(shuō)道：“我們很多人看到的都是他人的生與死，無(wú)論是我們熟悉的還是陌生的人，他們死去后，我們自己的生活依然在繼續(xù)。我們看到他人死亡之后變成了塵土，似乎死亡就意味著永遠(yuǎn)消失，因此我們便認(rèn)為死亡就是灰飛煙滅，也就因此不再相信靈魂的存在?！?/p>

康如心趕忙問道：“難道不是這樣嗎？”

沈躍搖頭說(shuō)道：“不是。因?yàn)楹苌儆腥藦牧硗庖粋€(gè)角度去思考這個(gè)問題，那就是\'我\'?！?/p>

康如心不明白，問道：“我？”

沈躍點(diǎn)頭，緩緩地說(shuō)道：“是的，\'我\'。\'我\'是唯一的，是其他任何人都無(wú)法完全進(jìn)入的那個(gè)世界。你好好想想\'我\'，就是你自己。你想想，閉著眼睛去冥想，想\'我\'……如果\'我\'死亡了，如果\'我\'隨著死亡就真的灰飛煙滅了，那么，對(duì)于\'我\'來(lái)講，曾經(jīng)的那個(gè)世界，包括\'我\'的父母，\'我\'的朋友，\'我\'認(rèn)識(shí)的所有人，都存在過嗎？不應(yīng)該存在過，是不是？因?yàn)閷?duì)于\'我\'來(lái)講，\'我\'的死亡就是\'我\'的世界末日?？墒乾F(xiàn)在\'我\'卻真實(shí)地活著，在\'我\'所生活的這個(gè)世界里，\'我\'的父母，\'我\'的朋友，\'我\'認(rèn)識(shí)的所有人都是真實(shí)存在的……所以，這是一種矛盾，無(wú)法解釋的矛盾，唯有\(zhòng)'我\'死亡后靈魂繼續(xù)存在才可以解釋\'我\'在這個(gè)世界上存在過的事實(shí)。從哲學(xué)意義上講，只有這樣，\'我\'的世界才是存在和平衡的。而恰恰是宗教解決了這個(gè)問題，無(wú)論是天堂還是地獄的存在，還是輪回的學(xué)說(shuō)，說(shuō)到底就是為了解決這個(gè)問題?！?/p>