過去，我們因為肯做卑微的工作，才培養(yǎng)出豪氣與自尊；現(xiàn)在我們自以為高貴，卻變得眼高手低，失去豪氣，失去勤苦自立的創(chuàng)業(yè)精神。

豪氣令人積極振作，勤奮不懈；也能使人不畏艱難，勇于任事，開拓創(chuàng)造，讓自己活得充實有意義。豪氣是一種光明的精神力量，能給我們信心，孕育生活的動力。更值得重視的是，它是生活與工作的智慧，能引導(dǎo)人走出泥淖，重新看到新的遠(yuǎn)景和希望。

三百多年前，我們的祖先遠(yuǎn)渡重洋來到這個島嶼。赤手空拳，沒有財富，沒有前人引導(dǎo)，他們憑借什么越過在當(dāng)時堪稱遼闊的臺灣海峽？他們憑借什么一步一 步、篳路藍(lán)縷、披荊斬棘地完成拓荒工作，走過那段遍地荒蕪的艱辛歲月，而后建立起自己的家園？我想，他們憑借的不是別的，正是一股豪氣，一股支撐理想、鼓 舞希望的豪氣。因為只要有豪氣，他們相信手中捧的觀世音菩薩、背上背的祖先牌，會引導(dǎo)他們到一個嶄新美好的未來。今天，臺灣在歷經(jīng)割讓給日本，并受日本統(tǒng) 治達(dá)五十年之后，能具有如此的規(guī)模與成就，端賴一份堅強的精神力量。這精神力量其來有自，正是我們的祖先脈脈相承的那股豪氣。近十年來，臺灣經(jīng)濟(jì)成為風(fēng)行 海外的模仿對象，經(jīng)濟(jì)奇跡造就了無數(shù)的財富，打響了國際性的名氣，一切一切都是萬丈豪氣下的成就。

然而，光芒的背后，卻是隨著驕傲而來的隱憂：我們正面臨了第二個荒蕪的世紀(jì)。為什么呢？過去，我們的豪氣帶領(lǐng)著我們過一種勤奮不倦、努力不懈的生 活，豐沛的精神力量引導(dǎo)我們改善生活，創(chuàng)造財富。如今我們卻無力善用這些財富，反讓財富削弱我們的豪氣，使我們變得頹廢不振，變得奢侈彷徨。這就是今天我 們所面臨的那一片“精神生活的荒地”?，F(xiàn)在，正是我們需要重振拓荒豪氣的時候。

新的挑戰(zhàn)

此刻，我們正面臨著新的挑戰(zhàn)。過去，豪邁是我們共同的性格，勤勞和踏實是大家同有的精神與智慧。這些特質(zhì)留存在教育里，在企業(yè)文化里，在每一個家 庭，乃至于婚喪喜慶的儀式上。它鼓勵我們振作、進(jìn)步、繁榮和創(chuàng)造，隨之帶來豐收。如今豐收的碩果，在貪圖享樂的生活中，卻給新的一代帶來奢靡和頹廢。我們 的真正問題是失去豪氣，失去精神生活的光和自由的心靈。

社會普遍彌漫著奢靡和好高騖遠(yuǎn)的風(fēng)氣。每天下班，華燈初上，許多地方燈紅酒綠。這些人為什么不愿意多留點時間給自己的家人，給他們的子女，教導(dǎo)他們 心智成長，或者抽點時間看書，做點進(jìn)德修業(yè)的事？臺灣地區(qū)名酒的消耗量竟是世界第一，特別是XO白蘭地酒的飲勁，連生產(chǎn)的法國人看了，都要瞠目結(jié)舌。過 去，日本人曾經(jīng)分析說，法國在殖民的時代，因為喝了太多美酒，所以國勢越來越弱。今天，我們拼命地享受美酒，性格上流露著驕傲和好高騖遠(yuǎn)的特質(zhì)，而下一代 的年輕人，正顯露著眼高手低的虛幻與浪漫。請留意！以我從事教育及心理工作者的經(jīng)驗來看，我們的前路，正橫躺著一個大陷阱，我們卻帶著三分得意七分醉意， 毫無警覺地朝它接近。