晏幾道，不是一個活在“現(xiàn)在”的人，而是一個活在“過去”的人；他的詞，也是在不斷追憶過去的詞。比如這首《臨江仙》就是以追憶為主體的代表作：

夢后樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時。落花人獨立，微雨燕雙飛。????記得小蘋初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當時明月在，曾照彩云歸。

“夢后樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。”起首兩句并非追憶，“夢后”、“酒醒”這兩個動作都只是為了說明一個現(xiàn)象：從夢中醒來和從宿醉中醒過來，都是從迷離恍惚的狀態(tài)當中突然被拉回到清醒的現(xiàn)實。詞人睜開雙眼見到的現(xiàn)實是怎樣的情景呢？

是“樓臺高鎖”、“簾幕低垂”。門窗緊閉的樓臺，靜靜低垂的簾幕，似乎有兩層意義的指向。一層是實指，說明這處樓臺不是那種賓客盈門、充滿歡歌笑語的熱鬧場所。是啊，連蘇軾這樣的人都敲不開晏幾道緊閉的門，可以想見，能夠踏入這座樓臺的人一定是少之又少了。另一層是虛指，人跡罕至只是表象，其實質(zhì)則是這座樓臺的主人內(nèi)心的孤獨寂靜，不是沒人進入這座樓，而是沒人能夠進入他的心。

明白了這兩層含義，再進一步仔細琢磨，我們還可以發(fā)掘出這兩層含義下隱藏得更深的情緒：詞人為什么會沉醉于酒中、沉醉于夢中？只有一個合理的解釋：夢中和醉中的世界和現(xiàn)實是不一樣的。夢中醉中的世界是那樣的繁花似錦、令人流連忘返，現(xiàn)實卻是寂寞的樓臺、寂寞的人。正因為現(xiàn)實和夢境的落差如此之大，只有“夢”和“酒”才會變成詞人藉以逃避現(xiàn)實的常用手段。

只可惜，夢也好，酒也好，對現(xiàn)實的逃避只能是暫時的。詞人不得不面對的現(xiàn)實，總是在夢醒和酒醒過后，殘酷地回到他的眼前。

這個殘酷的現(xiàn)實就是：孤獨、傷心。

“去年春恨卻來時?！爆F(xiàn)實中又是一年的春天了，去年曾經(jīng)擾亂詞人內(nèi)心的“春恨”，今年又繼續(xù)成為了不速之客。一年一度的春天，一年一度的春恨，這是詞人拼命借醉酒、借做夢想要擺脫的孤獨情緒，但擺脫的結(jié)果是什么呢？

是“落花人獨立，微雨燕雙飛。”仍然是孤獨，仍然是傷心。