蘇軾的這首《定風(fēng)波》并不是他所有作品中最有名最經(jīng)典的一首，很多宋詞的選本也不一定會選到它，但它是我個人非常喜歡的一首詞，我的微博個人說明就用到了其中的名句——“此心安處是吾鄉(xiāng)”。因為我覺得這句詞很精練地概括了蘇軾的處世哲學(xué)：智慧與曠達(dá)。曠達(dá)是性情和人生態(tài)度，智慧則是修養(yǎng)和素質(zhì)，只有智慧修煉到家的人，才可能真正擁有曠達(dá)的性情。因此，智慧是深埋在土壤中的根本，曠達(dá)則是沐浴在陽光下的繁茂枝葉。

當(dāng)然，古往今來，能達(dá)到蘇軾這種境界的人畢竟是少之又少，但是，這并不妨礙我們以蘇軾作為一面鏡子，來反省我們自身。事實上，蘇軾的智慧與曠達(dá)也不是與生俱來的，他也經(jīng)歷了一個漫長而痛苦的修煉過程，他也在不斷以自己遇到的人和事來作為反省自身的鏡子。比如說，在這首《定風(fēng)波》里，他就看到了一面足夠讓他感到震撼的“鏡子”。

這面鏡子，是一個名叫“柔奴”的女子，這是一位普普通通的女子，身份甚至還很低微，但這位普通的女子卻讓蘇軾看到了一種偉大的力量。這是一種什么樣的力量呢？我們一起來看這首詞。

常羨人間琢玉郎。天教分付點酥娘。自作清歌傳皓齒。風(fēng)起。雪飛炎海變清涼。    萬里歸來年愈少。微笑。笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應(yīng)不好。卻道。此心安處是吾鄉(xiāng)。

“常羨人間琢玉郎。天教分付點酥娘。”詞一開篇就出現(xiàn)了一男一女兩個重要人物：一個是“琢玉郎”，一個是“點酥娘”。

“常羨人間琢玉郎”，這應(yīng)該是蘇軾發(fā)自內(nèi)心的感慨了：真羨慕你這個“琢玉郎”啊！

“琢玉郎”這個詞出自唐代詩人盧仝的一首詩：《與馬異結(jié)交詩》，詩中有兩句是這樣寫的：“白玉璞里琢出相思心，黃金礦里鑄出相思淚。”從白玉和黃金里面雕琢、鑄造成相思，可見這相思有多么珍貴了。因此“琢玉郎”的意思應(yīng)該就是指多情種子，也形容男子姿容像白玉一樣俊美。不過，這里蘇軾說羨慕“琢玉郎”，倒并不是羨慕他長得帥天生是個多情種，而是羨慕他“天教分付點酥娘”。