正文

梁漱溟的本性之“真” 1

低學(xué)歷的五大師 作者:張建安


梁漱溟,生于 1893年,逝世于 1988年。

1911年畢業(yè)于順天中學(xué)堂,此后再未上學(xué)。

美國(guó)芝加哥大學(xué)東亞語(yǔ)言文學(xué)系教授艾愷,是因?yàn)椴稍L梁漱溟并著《最后的儒家:梁漱溟與中國(guó)現(xiàn)代化的兩難》而成為著名的漢學(xué)家。有人追問(wèn)艾愷為什么要研究梁漱溟時(shí),艾愷表示,主要有兩個(gè)原因:“一是梁漱溟是中國(guó) 20世紀(jì)獨(dú)一無(wú)二的知識(shí)分子。他活了 95歲,其歷史就是中國(guó) 20世紀(jì)的歷史。他不僅敢于頂撞毛澤東,為中國(guó)農(nóng)民說(shuō)話,還曾發(fā)起鄉(xiāng)村建設(shè)運(yùn)動(dòng);二是在 20世紀(jì) 20年代,只有他為中國(guó)傳統(tǒng)文化作了辯護(hù)。 ”(古川:《艾愷:因梁漱溟而成為漢學(xué)家》)

梁漱溟被稱為“最后的大儒”,是從艾愷開始的,后來(lái)中國(guó)哲學(xué)界的領(lǐng)軍人物湯一介等人也這么認(rèn)為。

其實(shí),梁漱溟早就是中國(guó)學(xué)界非常有名的大學(xué)問(wèn)家了。只不過(guò),越往后走,他就越是跨越了國(guó)界,成為世界學(xué)界中值得研究的文化大師。

梁漱溟的一大特點(diǎn),是具有極其認(rèn)真的品質(zhì),有時(shí)候極容易被別人認(rèn)作“較真”、“軸”。

他對(duì)事和理較真,不說(shuō)誑語(yǔ),對(duì)別人如此,對(duì)自己也如此。

他是一位將中西文化融會(huì)貫通的哲學(xué)家、教育家、思想家,但 1987年他 94歲的時(shí)候,卻在“中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)史首屆全國(guó)學(xué)術(shù)討論會(huì)暨中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)史研究會(huì)成立大會(huì)”開幕式上這樣總結(jié)自己:“我與哲學(xué)無(wú)緣。我不懂什么叫哲學(xué)。小時(shí)候讀書,就喜歡思考些問(wèn)題,想出家當(dāng)和尚。當(dāng)時(shí),別人告訴我說(shuō),你所思所談的是哲學(xué),我說(shuō)這就是哲學(xué)?。磕阏f(shuō)是哲學(xué),那么就算是哲學(xué)吧。我就是這樣,誤打誤撞地進(jìn)了哲學(xué)的門。 ”


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