眾所周知，巖井窯山本教行的器物很能襯托菜品。

他制作的器物，尺寸形狀各異，釉色和紋樣色彩斑斕，技法獨(dú)特。就算只遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望，心都會(huì)悅動(dòng)，實(shí)際去使用則更能感受到其魅力。稱手的尺寸、自然容納菜肴的器形、顏色和圖案的搭配，無(wú)論裝盛日餐還是西餐都十分適合。盛好菜品時(shí)才第一次發(fā)現(xiàn)，這容器，懂得如何讓菜肴更加誘人。這與山本將他自己稱為“實(shí)感主義者”有很深的聯(lián)系。

“制作自己想用的器物，然后實(shí)際去使用，若不反復(fù)去這樣做，就無(wú)法做出好的器物。別人的東西，如果不多去使用，就不會(huì)知道它真正的好處?！?/p>

就算第一眼看不出哪里好，先放在手邊，這期間的某個(gè)時(shí)刻，你會(huì)突然看到那件器物的本質(zhì)。所以感興趣的東西，要盡可能買回來(lái)使用。把價(jià)格昂貴的李朝白瓷壺用來(lái)養(yǎng)花，民藝巨匠濱田莊司的容器也不惜于在平常餐桌上使用?！斑@些都是為了讓人使用而誕生的器物，所以全都要拿來(lái)使用。放入東西，才能感覺(jué)到容器本身的力量?！?/p>

巖井窯的窯廠內(nèi)有一座資料館，山本就是在這座館中展示至今為止收集的器物。那座叫作參考館的建筑里，不僅有陶瓷器，還擺放著繪畫(huà)和織染，漆器與木工藝品，金屬工藝品，筐簍等古今東西各種各樣的手工藝品。此外，跟窯廠并設(shè)一處的咖啡館和餐廳里也到處擺放著山本的藏品，搭建出了如同外國(guó)繪本里描繪的異世界般的空間。看到、使用、品味如此龐大數(shù)量的收集品，將其精華在自己的作品中升華。正因?yàn)槿绱?，山本的作品才如此多彩?/p>

“并不是單純因?yàn)橄矚g而收藏。使用什么樣的東西，從它上面就能夠吸收到什么。這樣慢慢在自己體內(nèi)積淀下來(lái)的東西，會(huì)化作作品的器形，顯現(xiàn)出來(lái)。”

終極的創(chuàng)造，山本說(shuō)，是“自己的作品和生活用具合為一體，整個(gè)生活創(chuàng)作出一個(gè)故事”。巖井窯，正是作為可以切身感受到一個(gè)故事的場(chǎng)所，存在于此處。

在生活中，從一把椅子、一把勺子開(kāi)始，選擇讓自己舒服的器物。這種生活的累積，會(huì)讓作品誕生出難以名狀的情緒。

……

有一件器物能顯示出山本的創(chuàng)作姿態(tài)，那就是兒童飯碗。他接到訂單，把孩子的姓名也一并燒制在碗上，就成了世界上獨(dú)一無(wú)二的飯碗。那碗中融入了山本的思想，他希望孩子從小就學(xué)會(huì)與器物相處的方法。

“就算是兩歲的孩子，也要讓他在使用時(shí)注意不要損壞陶瓷碗。下手沒(méi)輕重的話碗就會(huì)破損，這個(gè)意識(shí)既已在頭腦中形成，就要用身體去記憶，養(yǎng)成輕拿輕放的習(xí)慣。器物有種感染人的力量?？僧?dāng)今時(shí)代，人們只追求方便和安全性，剝奪了孩子從物品中學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)?！畷?huì)破損’這點(diǎn)原本就是物品的要素?！?/p>

與“會(huì)破損”的東西相同，山本認(rèn)為，重的東西也很必要?！安⒉皇鞘裁礀|西都越輕越好。器物，要具有與其相稱的重量?！睂?shí)際拿到手里，用自己的手去感覺(jué)，選擇重量合適的飯碗，這就是用切身感受去選擇。

山本說(shuō)：“發(fā)現(xiàn)東西，就是發(fā)現(xiàn)自己。”民藝巨匠之一，陶藝家河井寬次郎留下一句話：“買回東西。買回自己?！鄙奖菊J(rèn)為正如其所言。

“若單純認(rèn)為買了個(gè)東西，也許會(huì)覺(jué)得很貴。但買回器物，就是買回了自己的一段生活。舉個(gè)例子，比如有個(gè)很喜歡的咖啡杯，你花大價(jià)錢買了回來(lái)。在繁忙的日子里，用這個(gè)咖啡杯喝咖啡的時(shí)刻，恐怕對(duì)你來(lái)說(shuō)，會(huì)成為任何東西都無(wú)法替代的時(shí)光。”

要不時(shí)直起腰，去尋找什么能讓自己滿足。“這樣去尋找自己的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)如何才能舒適、直率地生活?！鄙奖疚⑿Φ?。