夢(mèng)窗國(guó)師詩(shī)云:“青山幾度變黃山,世事紛飛總不干。眼內(nèi)有沉三界窄,心頭無(wú)事一床寬?!毙貞烟故帲瑹酪矡o(wú)處藏身,境由心生,心無(wú)物欲,方寸之間皆海闊天空,得清心之歡樂(lè)。
有一和尚,從小喜讀佛經(jīng),廣閱經(jīng)書(shū)之后,認(rèn)為:“出家人行無(wú)為法,天上人間,沒(méi)有能勝的?!焙蜕械呐笥岩?jiàn)他心高志遠(yuǎn),要和他去找一位大師參學(xué)。
二人找到大師,和尚開(kāi)口便問(wèn)道:“大師,如何是祖師西來(lái)意?”
大師淡然反問(wèn)道:“何不問(wèn)自己意?”
朋友又問(wèn):“如何是自己意?”
大師說(shuō):“當(dāng)觀密作用。”
二人不解:“如何是密作用?”
大師眨眨眼睛,以作暗示。二人略有所悟,但依舊半懂不懂。大師知道他們的機(jī)緣不在自己這里,勸他們?nèi)フ伊硪晃桓呱畢W(xué)。和尚和朋友于是來(lái)到另一位高僧住的地方。
大師問(wèn):“你從哪里來(lái)?”
和尚答道:“從衡山來(lái)?!?/p>
大師又問(wèn):“你帶來(lái)了什么東西,怎么來(lái)的?”
和尚答不上來(lái),沉默不語(yǔ)。
之后的幾年他跟在大師面前參學(xué)。一天他突然醒悟了。對(duì)大師說(shuō):“我已經(jīng)明白了初來(lái)時(shí),師父說(shuō)的密作用是為何意了?!?/p>
大師問(wèn):“你是怎么領(lǐng)會(huì)的?”
和尚答道:“說(shuō)是一物即不中?!?/p>
大師又問(wèn):“是否還需要修正呢?”
和尚答道:“我不敢說(shuō)要不要修正,但不可污染。”
大師點(diǎn)頭稱贊道:“你的看法正合我意,這個(gè)不會(huì)污染的,乃是佛祖要我們留心維護(hù)的。覺(jué)悟就在你心中,因此不必執(zhí)迷于言說(shuō)?!?/p>
和尚終于明白,自性本清凈,只要不污染,便成佛道。
慧律法師語(yǔ):人們看著皎潔的明月,遠(yuǎn)在宇宙的彼方,高不可攀;禪者則靜靜地合掌掬水,看見(jiàn)了月兒落在手中,世上一切,全是自心影現(xiàn)。清凈之心,生琉璃之象,清透明凈,世上一切,不過(guò)是云水禪心之境界,如水人生,單純見(jiàn)底;云海煙波,飄拂于心。人生活在世界上,必定有欲望,有欲望便有失有得,有得失便心生煩惱,種種想法也隨之而生,本心也因此晦暗不明。當(dāng)我們回頭時(shí),早已看不清昨日已經(jīng)走過(guò)的路;觀望現(xiàn)在,也迷茫于眼前正在走的路;遙想未來(lái),更不見(jiàn)未來(lái)要走的路。如果能從煙霧迷繞的世相中發(fā)現(xiàn)自己的本性,便眼明心亮了。
我們?cè)缇蛻?yīng)該發(fā)現(xiàn)自己的幸福,友情,親情,愛(ài)情,空氣,陽(yáng)光,這些珍貴而又無(wú)償?shù)臇|西,我們每個(gè)人都可以在塵世中擁有。人世間有太多的東西遮蔽了我們的眼睛,蒙蔽了我們的心靈,我們?cè)谛凶叩倪^(guò)程中應(yīng)該停下來(lái)聽(tīng)聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音,一切由心而生的東西,應(yīng)該由心來(lái)主導(dǎo),我們可以不相信自己的眼睛,但我們要相信自己的心,清凈明亮的心。
清心,則明。心如若混沌,則迷失自己,看不清本心。如若清凈,則如出水蓮,裊裊婷婷,香遠(yuǎn)氣清,便得人生之妙境。清心歡樂(lè),我們共這一片充滿歡歌笑語(yǔ)的晴空。
清心歡樂(lè),共一片晴空。心中澄明,明白自己樂(lè)之所至,而不是沉溺于物質(zhì)膨脹的欲望之中,無(wú)盡無(wú)休。