高英對(duì)張慧能說(shuō)，咱駝城秧歌以綏德、米脂最為代表性。其中綏德去年被文化部授予“秧歌之鄉(xiāng)”的榮譽(yù)。具體而言，綏德秧歌又有兩個(gè)流派：一派是南川秧歌，以柔軟清秀、細(xì)膩逼真見(jiàn)長(zhǎng)；另一派是東溝秧歌，以激情粗獷，激烈大方為特色。駝城秧歌已經(jīng)申報(bào)了國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。你今天所看到的是南川秧歌。傘頭封濤便是南川秧歌的傳人。他三叔就是傘頭。封濤從小耳濡目染，這就喜歡上這個(gè)行頭。據(jù)傳封濤還有一段羅曼史呢。

按咱南川鄉(xiāng)俗，男孩子長(zhǎng)到十六七歲就要訂媳婦。這天，媒婆給他們家老大說(shuō)了一房媳婦。那天女子來(lái)男方家看人，看得頭對(duì)腳對(duì)，都沒(méi)有問(wèn)題。眼看著男女雙方就要交換“把柄”（陜北人稱(chēng)訂婚的信物為把柄），這時(shí)候封濤放學(xué)回來(lái)，那女子的眼睛當(dāng)時(shí)就直了——但見(jiàn)這個(gè)小弟弟仁風(fēng)禮氣，彬彬有禮。問(wèn)過(guò)老的問(wèn)小的，吃飯時(shí)還沒(méi)忘記問(wèn)她一句“姐姐吃過(guò)了沒(méi)？”就那么一句，把那個(gè)叫蘭萍的女娃兒的心問(wèn)亂了……她把手里的把柄悄悄裝起，這就催著娘快回。

滾開(kāi)的鍋里澆了瓢涼水，熱騰騰的親事宣告暫停。眾人不明究竟。幾天后媒婆傳話說(shuō)：人家女娃看上你家老二了。已經(jīng)發(fā)了宏愿——這輩子非你們家老二不嫁！一家人遇到這種稀奇事，不知如何是好。最終還是老大心胸開(kāi)闊，安慰父母說(shuō)，這么好的女子，能進(jìn)咱家是你二老的福氣。至于我，你們不必操心，緣分到了自然會(huì)找到心儀的人。蘭萍最終與封濤訂了婚。為遷就女方，封濤18歲結(jié)婚，19歲得子。從16歲起，封濤就做了傘頭。

這封濤秧歌的最大特色是“多句子”（陜北叫剁句子），即不再是因循過(guò)去的七言四句，而是長(zhǎng)過(guò)幾十句，直至80多句。因?yàn)榫渥佣?，從第二句開(kāi)始就不再有打過(guò)門(mén)的鑼鼓，也就是說(shuō)傘頭要一口氣不停歇地把后面幾十句的內(nèi)容唱完。其中難度最大的是現(xiàn)編現(xiàn)唱，還要合轍押韻。今年正月初八，封濤率秧歌隊(duì)給老君殿鎮(zhèn)政府拜年，這個(gè)鎮(zhèn)子你上一回去過(guò)。他一口氣唱了85句秧歌，據(jù)說(shuō)破了駝城秧歌的“多句子”紀(jì)錄。他先是將鎮(zhèn)政府的20多名干部按職位大小一個(gè)不落唱上來(lái)，每人兩句；然后把政府一年來(lái)為百姓做的幾項(xiàng)工作做了評(píng)價(jià)。這簡(jiǎn)直就是鎮(zhèn)政府的年終總結(jié)報(bào)告。在場(chǎng)觀眾那是嘖嘖稱(chēng)奇。封濤也是一炮而紅。這不，今天在駱駝廣場(chǎng)的鬧秧歌便選中由他來(lái)領(lǐng)銜主唱。

（三）

晚上掌燈時(shí)分，高舉來(lái)到駱駝廣場(chǎng)，還帶著他的婆姨和猴女子（駝城方言：猴，小的意思）。張慧能說(shuō)，你不是不信這轉(zhuǎn)九曲黃河陣可以消災(zāi)祛病保平安嗎？高舉說(shuō)，嘿！婆姨捐了一盞燈，自然要來(lái)湊熱鬧，看紅火。張慧能說(shuō)，心誠(chéng)則靈。待會(huì)兒轉(zhuǎn)燈咱一塊上吧。

關(guān)于轉(zhuǎn)九曲的起源，那真是眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。比較有代表性的就有老子八卦九宮圖說(shuō)；諸葛亮的迷魂陣說(shuō)；戰(zhàn)國(guó)孫臏龐涓斗智說(shuō)和封神榜三霄娘娘報(bào)殺兄之仇說(shuō)。張慧能從人類(lèi)學(xué)的角度看，認(rèn)為《封神榜》、《封神演義》中關(guān)于三霄娘娘的說(shuō)法比較靠譜。傳說(shuō)三仙島上的三位娘娘云霄、瓊霄和壁霄為報(bào)殺兄之仇，在西岐這個(gè)地方布下戰(zhàn)陣，叫九曲陣。交戰(zhàn)中三位娘娘全部陣亡。后人為紀(jì)念三位娘娘的仗義而始做九曲燈。

九曲黃河陣又稱(chēng)“轉(zhuǎn)九曲”、“轉(zhuǎn)燈”，是流行于陜北一帶黃河岸邊民間風(fēng)俗性和宗教性的祭祀活動(dòng)。它是陜北人民祈求神靈保佑，驅(qū)除邪魔，消除災(zāi)難，人畜平安，五谷豐登，安寧健康，生活幸福的美好愿望。一般在正月十五的晚上元宵節(jié)舉行。