“是”陳文熙朗聲地應(yīng)答著。

“好，那我走了，同志們也早點休息吧”陳浩關(guān)照了幾句后，又到邵笪村外轉(zhuǎn)了兩圈后，回到自己寓所休息。

宋耀良下午在四連整訓(xùn)完畢后，又操起了那把二胡。那把二胡是他從無錫帶來的，那是祖?zhèn)髦?，琴柄被磨的又細又光滑，可見年頭之久遠。尤其是琴筒上的那張蛇皮，據(jù)聞是宋的祖父路過無錫羊尖嚴家橋墳灘時，一黃捆蛇呼嘯而出，宋的祖父揮扁擔猛擊，后蛇欲鉆入墳中，宋的祖父用扁擔猛擊其頭部，蛇掙扎著，纏繞在墳邊的楊樹上，半日方才脫落下來。宋的祖父把蛇肉贈給了嚴家橋鄉(xiāng)親，帶回了那張寬大的蛇皮。那蛇皮曬干，截取后，蒙于琴筒，音質(zhì)清絕。只要宋的祖父二胡一拉，其清越的琴聲，便傳遍周潭橋東宋村，宋耀良自幼受祖父、父親親授，拉得一手好二胡，其祖母又酷愛灘簧，也就是被無錫人稱為的“東鄉(xiāng)小曲”，什么《拔蘭花》、《摘石榴》、《秋香送茶》、《繡荷包》、《盤駝山》、《借黃糠》、《賣妹成親》、《庵堂相會》《蓮花庵》、《珍珠塔》，無一不精。至于那吳歌小調(diào)，也是無一不熟，如《山歌勿唱忘記多》、《倷唱山歌勿算強》、《山歌好唱口難開》、《十二月時令山歌》、《嫁郎要嫁好后生》、《媳婦氣煞罵媒人》、《搖搖好寶寶》一口氣連唱、極其純熟。尤其是流傳于無錫的民歌《小九連環(huán)》，吳儂軟語唱得清麗婉越，極其動聽，那糯軟甜潤的嗓音使你能感到一陣花香四溢、魚米飄香、水氣升騰的濃重氛圍。宋耀良跟著祖母學(xué)唱，尤精于《珍珠塔》。

宋耀良生性善談，稟賦中有一種極強的幽默感，用無錫俗語說笑話極富感染力。許多人覺得和宋耀良在一起就沒有寂寞、孤寂的感覺，那股鬧意還會在心頭繚繞好幾天。宋在三六年日軍占領(lǐng)上海后，回鄉(xiāng)學(xué)裁縫，寂寞之際便拉二胡，工作之時，隨著噠噠噠的縫紉機聲唱灘簧小調(diào)。

進入太湖支隊后，他也不忘拉二胡唱灘簧，可貴的是他把那些調(diào)中的詞句改為抗日內(nèi)容的詞句，起到了很好的效果。隨四十八團到塘馬后，他在西祺村經(jīng)常在小土墩上拉拉二胡唱唱山歌，在艱苦的整訓(xùn)生活中，活躍了部隊生活。

二十六日，宋耀良做了一個噩夢，突見牙齒疼痛，嘴一張，口一噴，滿身血水，牙齒紛紛墜落，一顆不剩。宋大叫一聲，醒來時一身虛汗，他忙摸了一下嘴巴，又把手塞到嘴中，咬了一下，確知牙齒完好無損后，還是有點不放心，因為牙齒還隱隱作疼，他在床上找來找去，沒有發(fā)現(xiàn)血水，也沒有發(fā)現(xiàn)脫落的牙齒。