沒(méi)有一個(gè)圣者譴責(zé)對(duì)“巫婆”和“異教徒”所進(jìn)行的嚴(yán)刑拷打、實(shí)施火刑處死。為什么?他們難道不知道發(fā)生了什么事情嗎?他們不知道這是一種邪惡?jiǎn)??為什么圣母瑪利亞總是要命令可憐的農(nóng)夫?qū)⑵渲家廪D(zhuǎn)告給當(dāng)權(quán)者?為什么她不親自去告誡當(dāng)權(quán)者、國(guó)王或教皇?在19世紀(jì)和20世紀(jì),確實(shí)人們更關(guān)注某些幽靈——1917年在葡萄牙的法迪瑪(法迪瑪(Fatima):葡萄牙中部村莊。1917年起成為羅馬天主教的朝圣地。羅馬教皇保羅六世曾于1967年到此訪問(wèn)。——譯注),圣母被激怒了,因?yàn)槭浪椎恼〈擞山虝?huì)管理的政府。1961年至1965年,在西班牙的加拉班達(dá),傳說(shuō)如果不立刻采用保守主義的政策和宗教學(xué)說(shuō),世界末日就會(huì)到來(lái)。
我想我能看出圣母瑪利亞的顯靈和外星人綁架案之間的許多共同之處——盡管在前者的事件中,目擊者沒(méi)有被立刻帶往天堂,外星人也沒(méi)有用生殖器進(jìn)行性騷擾。人們傳說(shuō)中的生物身材都很矮小,它們中的大多數(shù)只有兩英尺半至四英尺高。它們都是來(lái)自天空。盡管據(jù)說(shuō)它們都是神圣之物,但它們的談話內(nèi)容都是世俗的。這些事件很顯然與睡眠和夢(mèng)有聯(lián)系。目擊者,通常是女性的目擊者,尤其在受到男性當(dāng)權(quán)者嘲笑時(shí),往往難以啟齒。不過(guò),她們?nèi)詧?jiān)持說(shuō),她們確實(shí)看到了這樣的事情。傳播這些傳說(shuō)的方式依然存在,甚至彼此互不相識(shí)的目擊者,也會(huì)熱烈地討論,對(duì)傳說(shuō)中的細(xì)節(jié)進(jìn)行相互補(bǔ)充和調(diào)節(jié)。這樣,別人就不會(huì)發(fā)現(xiàn)幽靈出現(xiàn)的時(shí)間和地點(diǎn)的其他說(shuō)法有什么特殊之處。沒(méi)有任何傳說(shuō)中幽靈出現(xiàn)的“征兆”和證據(jù)是人類自己不能做到或偽造的。事實(shí)上,瑪利亞似乎對(duì)證據(jù)的必要性并不關(guān)心,她偶爾愿意給那些在她提供“征兆”前相信她的人治療疾病。在社會(huì)本身沒(méi)有治療專家的時(shí)候,社會(huì)上就會(huì)遍布有影響的教區(qū)牧師和比他們地位更高的上層人物,他們對(duì)這些想象中的事物的真實(shí)性十分感興趣。