每個(gè)人都有自己的是非觀,每個(gè)人也都不愿意違背自己的是非觀去做事。但是,實(shí)際生活中我們會(huì)發(fā)現(xiàn),并沒有多少人在做一件事情前會(huì)認(rèn)真地問一個(gè)“為什么”、“這件事對(duì)不對(duì)”、“該不該去做”;單位里偶爾碰上一個(gè)特別“較真”的人,同事還可能覺得這個(gè)人很可笑,領(lǐng)導(dǎo)則可能把他當(dāng)“刺頭”,甚至讓他坐“冷板凳”。
大部分人不愿意“問是非”可能主要有兩個(gè)原因:一是人們會(huì)天然地以為“是非”早就被領(lǐng)導(dǎo)、前輩、組織、國(guó)家等等遠(yuǎn)比自己強(qiáng)大的人或機(jī)構(gòu)“問”過了,輪不到自己來問;二是當(dāng)在某些地方產(chǎn)生了質(zhì)疑,試圖去問一問是非時(shí),卻發(fā)現(xiàn)一件看似很小的事情背后可能很復(fù)雜、也很麻煩,自己根本就問不起,結(jié)果就變得越來越“識(shí)趣”,越來越“懂規(guī)矩”了。
既然“是非”早就被“問”過,自己想問也“問不起”,人們也就只能在“成敗”上下功夫了。何況無論中國(guó)古語“成者王侯敗者寇”,還是西方民諺“是非的標(biāo)準(zhǔn)永遠(yuǎn)是成功者制訂的”,說的都是一個(gè)意思:要想談?wù)撌欠牵鹊脛?chuàng)造資格,不要命的就來吧!
一旦人們普遍不敢問是非、不愿問是非、不習(xí)慣問是非的時(shí)候,自己的“命”是暫時(shí)保住了,人類的命卻一天天危險(xiǎn)起來。為什么這樣說呢?
第一,昨天的是非標(biāo)準(zhǔn)哪怕的確是對(duì)的,也一定會(huì)有過時(shí)的時(shí)候;中國(guó)的美麗,可能正是美國(guó)的哀愁。因此,隨著時(shí)空的轉(zhuǎn)移和坐標(biāo)系的變化,是非依據(jù)和美丑標(biāo)準(zhǔn)的不斷調(diào)整是必然的,也是人類進(jìn)步的必須。
第二,總有一些自大的成功者和自私的聰明人去搬弄是非,讓那些本應(yīng)服從、服務(wù)于公共利益、整體利益、未來利益的標(biāo)準(zhǔn)人為地跑偏,轉(zhuǎn)而成為個(gè)別人、個(gè)別利益集團(tuán)滿足個(gè)別利益、眼前利益的工具。沒有人不斷地去問“為什么”,這種跑偏就會(huì)越來越大、越來越荒唐。
第三,人都是善于學(xué)習(xí)的,如果不斷有不問是非、只論成敗的“成功榜樣”出現(xiàn),追隨者和效仿者就會(huì)越來越多;如果這種“成功”是建立在上面所說過時(shí)的、跑偏的、對(duì)人類整體利益和未來利益構(gòu)成重大威脅的是非標(biāo)準(zhǔn)之上的,那么,這種“成功”越大、成功者越多,對(duì)人類的傷害也就越大、越多。
第四,做為“萬物之靈長(zhǎng)”、宇宙間迄今為止我們唯一知道的高級(jí)智慧生命的人類,其自我打斗的工具不斷升級(jí),殺傷力不斷放大,今天的科技創(chuàng)造力和環(huán)境摧毀力,已發(fā)達(dá)到一旦失控可輕松毀滅人類和整個(gè)地球生物的程度,且仍然處于高速進(jìn)步和無限提升的過程中。以此為背景,人類最重要的“軟件設(shè)計(jì)”即“是非觀”如果出了大問題,其自相殘殺的形式將不斷花樣翻新,這個(gè)世界將充滿隨時(shí)可能引爆地球的“核按鈕”,人類將迅速自我毀滅就不再是一種推論,而成為一種必然。地球上如果沒有這個(gè)“萬物之靈長(zhǎng)”,螞蟻、老鼠都可以自由地生存幾千萬、上億年;有了這個(gè)“萬物之靈長(zhǎng)”,就因?yàn)樗膹?qiáng)大、貪婪和短視,其高級(jí)文明階段只持續(xù)了幾千年就已經(jīng)搞得不但自己的生存不可持續(xù),整個(gè)世界都將被動(dòng)地成為其自我毀滅的殉葬品。人類到底是“萬物之靈長(zhǎng)”呢還是“萬物之罪魁”?
……這就是我為什么一直深深感謝這次席卷全球的金融危機(jī)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)的理由。它使我們一路狂奔、沖向懸崖的腳步驟然絆倒,避免了粉身碎骨;它使正在全速飛向空難的“人類號(hào)”航班在劇烈顛簸后緊急迫降,有機(jī)會(huì)在一片慌亂的地面上安全地?fù)Q“發(fā)動(dòng)機(jī)”,逃過了“機(jī)毀人亡”的大劫。
讓我們的腳步等等我們的靈魂,不要讓人類越來越強(qiáng)大的翅膀迷失應(yīng)有的方向吧!
中國(guó)有遠(yuǎn)見的政治家?guī)啄昵熬吞岢?ldquo;科學(xué)發(fā)展”、“和諧社會(huì)”的正本糾偏之道;美國(guó)新任總統(tǒng)奧巴馬則發(fā)誓通過把美國(guó)帶回到正確軌道,燃起人類新的希望之光。
而很多美好的希望、夢(mèng)想,高遠(yuǎn)的目標(biāo)、藍(lán)圖之所以常常成為人們的笑柄,往往是因?yàn)樗奶摶谩h渺和不可實(shí)現(xiàn)性,就像“先問是非,再論成敗”的說法特別容易受到那些不問是非的成功者們嘲笑一樣。
但愿從現(xiàn)在開始,人們能把自己的譏笑、嘲笑變成更高尚、更負(fù)責(zé)任的笑。因?yàn)槲覀兯^“先問是非,再論成敗”,不是“不論成敗”,而恰恰是為了在問清是非的前提下追求更大、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的成功,是為了確保讓這個(gè)世界出現(xiàn)更多“是者成、非者敗”的喜劇而非“非者成、是者敗”的悲劇。
可能有人會(huì)說,世上萬千事,如果沒有明確、統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),即使想問、敢問這個(gè)“是非”又該怎么問?從哪里問起?君不聞“人人心里有桿秤”、“公道自在人心”?只要我們樂于并勇于對(duì)這個(gè)人心的“公道”負(fù)責(zé),只須三問即可丈量天下一切值得丈量的是非:這件事會(huì)傷害別人嗎?這件事會(huì)破壞我們的生存壞境嗎?這件事會(huì)危及我們的子孫賴以生存的未來嗎?
“先問是非,再論成敗”,用是非評(píng)價(jià)成敗,用成敗廓清是非。為了世界的安全和健康,為了人類的尊嚴(yán)與榮譽(yù),讓我們從現(xiàn)在做起,從你我做起。