英語中有個(gè)詞叫做“white lie”，謊言既為白色，自然充滿了溫情和善意：慈眉善目的圣誕老人扛著一大坨禮物限時(shí)專送，仁心仁術(shù)的醫(yī)生隱瞞絕癥患者的病情，老和尚告誡小和尚山下的女人是老虎，莫不是此類白色謊言的代表。

當(dāng)“white lie”上升到國家的層面，為的是全體人民的利益，那就有了一個(gè)更好聽的名字，名喚“noble lie”，謊言竟然都可以是高貴的，那是因?yàn)樗粌H立意高遠(yuǎn)，而且大愛無疆。

有時(shí)候，“忽悠”的確是可以成為“護(hù)佑”的。

相比“高貴的謊言”所具有的古典意蘊(yùn)、貴氣逼人，“意識(shí)形態(tài)”這個(gè)術(shù)語天然帶有機(jī)械時(shí)代的冷酷無情。19世紀(jì)初，法國思想家德?特雷西在批判啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)創(chuàng)造了“意識(shí)形態(tài)”這個(gè)概念，將之定義為關(guān)于觀念及其起源的科學(xué)。

不過現(xiàn)在我們不再用“科學(xué)”這樣的字眼去形容意識(shí)形態(tài)，因?yàn)橐庾R(shí)形態(tài)的根本目的不在于真理，而在于政治，不在于知識(shí)，而在于信念。美國社會(huì)學(xué)家丹尼爾?貝爾說，所謂意識(shí)形態(tài)就是“以行動(dòng)為導(dǎo)向的信念系統(tǒng)”。換言之，意識(shí)形態(tài)的宗旨不是去探究客觀的事實(shí)，而恰恰就是通過再造和扭曲事實(shí)去激發(fā)和維持群眾做某些事情或者不做某些事情的信念。

舉一個(gè)不算遙遠(yuǎn)的例子，上世紀(jì)60年代明明是史上少有的風(fēng)調(diào)雨順，但意識(shí)形態(tài)的強(qiáng)大功能卻可以倒白為黑，不僅悍然將其命名為三年自然災(zāi)害，而且成功地撩撥起全體人民對于“北極熊”的刻骨仇恨。

有趣的是，時(shí)間過去50年，當(dāng)所有人都認(rèn)定這個(gè)信念系統(tǒng)已經(jīng)瀕臨破產(chǎn)的時(shí)候，齊澤克卻在5月的上海，講述了關(guān)于意識(shí)形態(tài)的另一個(gè)故事：

“在歐洲，我們有長著長胡子的圣誕老人，如果你問一個(gè)孩子：你相信圣誕老人嗎？孩子會(huì)說：不，我沒那么愚蠢，我只是假裝相信，從他那兒獲得禮物。如果你問父母，他們會(huì)說：當(dāng)然不信，我們假裝相信，是為了讓孩子得到禮物——事實(shí)是，沒有人相信圣誕老人，但是他卻發(fā)揮作用。現(xiàn)在大家都在說我不再相信意識(shí)形態(tài)了，但是我的觀點(diǎn)是，即使你不相信意識(shí)形態(tài)，它還是在起作用，而且意識(shí)形態(tài)正是在人們不相信它的情況下，才起作用?！?/p>

齊澤克的意思是，無論是高貴的謊言還是冷酷的意識(shí)形態(tài)，其實(shí)都不必費(fèi)勁巴拉地維持它的表面光鮮亮麗，一個(gè)不再被人們認(rèn)可或相信的意識(shí)形態(tài)仍舊可以繼續(xù)發(fā)揮政治和社會(huì)價(jià)值分配的功能，哪怕它看上去漏洞百出、茍延殘喘，但只要每個(gè)人都可以通過它獲得自己想要的東西，那么它就仍然功能健全、運(yùn)轉(zhuǎn)良好，這才是意識(shí)形態(tài)的本來面目。在某種意義上，這樣的意識(shí)形態(tài)更可怕，因?yàn)樗辉偈巧贁?shù)人處心積慮地說謊，而是所有人心照不宣地共同維護(hù)那個(gè)公開的謊言。