學(xué)演者均帶著強(qiáng)大的政治壓力，甚至到了精神過(guò)敏的地步。有一個(gè)真實(shí)的故事是這樣的：1974年，河北省藝術(shù)學(xué)校京劇班師生排演第二批樣板戲中的《杜鵑山》第四場(chǎng)“青竹吐翠”，劇本中關(guān)于這一場(chǎng)的布景提示是：“新竹泛綠，青翠欲滴；杜鵑盛開(kāi)，絢麗多彩……”舞臺(tái)隊(duì)的一位極細(xì)心的老教師，因多次觀摩過(guò)此戲，記下了舞臺(tái)上的許多細(xì)節(jié)，這次演出前，她回憶起樣板戲《杜鵑山》布景上的杜鵑花是五十四朵，生怕學(xué)演的杜鵑山》“走樣”，開(kāi)演前她就急匆匆地在臺(tái)上一朵一朵地?cái)?shù)，看是不是五十四朵。數(shù)的結(jié)果是五十四朵，才長(zhǎng)長(zhǎng)吁了一口氣。

還有一些學(xué)演的經(jīng)歷則在百姓中成為流傳甚廣的經(jīng)典笑話。如說(shuō)某劇團(tuán)演《智取威虎山》時(shí)，第六場(chǎng)“打進(jìn)匪窟”，劇本規(guī)定是——座山雕：“臉紅什么?”楊子榮：“精神煥發(fā)?！弊降瘢骸霸趺从贮S啦?”楊子榮：“防冷涂的蠟?！卑缪輻钭訕s的演員可能由于太緊張，這段對(duì)話的臺(tái)詞變成了——座山雕：“臉紅什么?”楊子榮：“防冷涂的蠟?！弊降褚粫r(shí)沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，照問(wèn)不誤：怎么又黃啦?”扮演楊子榮的演員一聽(tīng)，第一句說(shuō)錯(cuò)了，又不能收回，遂改口現(xiàn)編詞兒：“又涂了一層蠟！”

下面這個(gè)也是樣板戲?qū)W演的經(jīng)典笑話：楊子榮打虎上山，在威虎廳和座山雕比試槍法：打吊燈。座山雕一槍打滅一盞油燈，眾匪徒叫道，好！楊子榮振臂一甩，一槍打滅兩盞燈，眾匪徒又叫道，好！一槍打倆。話說(shuō)有一回，某地區(qū)文工團(tuán)演出這一場(chǎng)，座山雕一槍出去，道具一不小心關(guān)了兩盞燈，眾匪徒叫道：好哇，一槍打倆。道具一聽(tīng)著急了，英雄人物可不能輸給個(gè)座山雕，這可是個(gè)原則問(wèn)題，再等到楊子榮振臂一甩時(shí)，把總電閘給關(guān)了。結(jié)果眾匪徒也不含糊，齊嚷道：好哇，一槍把保險(xiǎn)絲都打斷了。

在“文化大革命”期間，許多村鎮(zhèn)的民間劇團(tuán)當(dāng)時(shí)也只能演樣板戲。不過(guò)在“天高皇帝遠(yuǎn)”的地方，也有對(duì)學(xué)演樣板戲不恭的趣事。曾經(jīng)見(jiàn)到一篇文章這樣回憶，1968年在河北中部的蠡縣某村，作者看了一場(chǎng)由村級(jí)劇團(tuán)學(xué)演的沙家浜》，在演胡傳魁結(jié)婚那場(chǎng)戲時(shí)，竟增加了一個(gè)打扮妖冶的女子舞著綢子滿臺(tái)跳舞；胡傳魁和刁德一則不知穿的什么部隊(duì)的服裝，兩個(gè)人還都戴著眼鏡，對(duì)白是滿口蠡縣話；學(xué)演《紅燈記》則是所有演員都穿著農(nóng)民常穿的衣裳，包括日本憲兵隊(duì)也是穿著農(nóng)村男式對(duì)襟小棉襖，留著寸頭，不戴帽子，脖子上圍著白毛巾，左腋下還夾著一個(gè)20世紀(jì)60年代辦公用的硬紙板做成的文件夾。